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tgjy2014

樓主

2014-12-10 3893 3

一流的父母做榜樣,二流的父母做教練,三流的父母做保姆,你是?

    當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題時(shí),一個(gè)主要方面是學(xué)習(xí)方法需要調(diào)整;另外一個(gè)更大的方面,就是孩子的生活、情緒、情感或精神世界有一些內(nèi)容需要調(diào)整。家長(zhǎng)要了解自己的孩子,要和孩子做朋友,不要老盯著孩子成績(jī)的變化,而應(yīng)多關(guān)注孩子的內(nèi)心世界。

 “一流的父母做榜樣,二流的父母做教練,三流的父母做保姆。”姑且不討論這句話的對(duì)與錯(cuò),無論是怎樣的父母,“榜樣”也好、“教練”也好,“保姆”也罷,都有一個(gè)共同問題要面對(duì),就是如何處理自己的情緒問題。

  對(duì)父親來說,父親拿什么去教育孩子,就是用自己的風(fēng)度。父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種質(zhì)量,在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度,尤其要在遇到逆境,遇到自己接受不了的人,遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候,父親如何表現(xiàn)風(fēng)度,這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量,也是帶給孩子的一個(gè)空間。

  母親的情緒對(duì)于孩子來說意義更為重要。媽媽的性格與脾氣,會(huì)直接影響孩子的心理發(fā)育。媽媽性格溫和,孩子性情也趨于平和,內(nèi)心世界穩(wěn)定;媽媽如果性格暴躁、喜怒無常,孩子也心浮氣躁,遇事情緒化,做事容易諸多不成。所以,控制情緒是做現(xiàn)代媽媽需要學(xué)習(xí)的重要一課。

媽媽要學(xué)的第一個(gè)字是:“虛”

  很多媽媽很精明,一眼就能看出孩子的問題,而且忍不住很快就要指出來,這不是母親的內(nèi)涵。在看到自己孩子優(yōu)缺點(diǎn)的時(shí)候,做母親的都不要立即就反應(yīng)出來。為什么不要?jiǎng)?,因?yàn)楹⒆有枰臻g去自己成長(zhǎng),母親隨意而過多的評(píng)價(jià),往往使孩子喪失內(nèi)在的動(dòng)力,而更多在意母親的反應(yīng)。

  有的家長(zhǎng)很納悶,孩子在別人面前都很好,一回到家,一看到自己的媽媽就變了另一個(gè)人似的,變得急躁又不可理解。為什么這樣,可能就是這個(gè)“虛”沒做好。做不到不露聲色、不能夠虛下來的母親,無法給孩子的情緒提供一個(gè)空間。孩子的情緒得不到母親情緒的包容,要么變得謹(jǐn)小慎微,要么對(duì)抗性強(qiáng),親子關(guān)系難以順暢。

媽媽要學(xué)的第二個(gè)字是:“弱”

  母親在孩子面前要學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢(shì)媽媽的孩子很難自信,孩子的自信會(huì)在媽媽一直強(qiáng)勢(shì)的狀態(tài)里一點(diǎn)點(diǎn)削弱。能夠在孩子面前示弱的母親,實(shí)際上是通過示弱實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉,孩子的內(nèi)心會(huì)因此逐漸自信而堅(jiān)強(qiáng)。所以,如果希望自己的孩子自信,就要學(xué)會(huì)在孩子面前示弱。凡是對(duì)孩子一直強(qiáng)勢(shì)的父母,實(shí)際上是在壓制孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

媽媽要學(xué)的第三個(gè)字是:“柔”

  在孩子的成長(zhǎng)過程中,一個(gè)母親真正的教育力量在于“柔和”。你會(huì)發(fā)現(xiàn),越柔和的母親,有時(shí)候帶動(dòng)孩子的能力越強(qiáng),越是扯著嗓門整天對(duì)孩子叫嚷的母親,則往往難以勝任真正引導(dǎo)和帶動(dòng)孩子的重?fù)?dān)。

  每位家長(zhǎng)都重視孩子的學(xué)習(xí),但是,家長(zhǎng)的心態(tài)應(yīng)該放在哪?請(qǐng)千萬不要急著報(bào)班、著急找家教、著急找一些方法層面的東西來解決孩子的學(xué)習(xí)問題。

  家庭教育重在養(yǎng),而非在教。我們需要特別解讀以下兩個(gè)字:一是心,二是情。教育需要有情有禮,這是家長(zhǎng)們?cè)诮逃⒆訒r(shí)必須遵守的原則。教無定法,對(duì)待不同家庭的孩子以及孩子的不同成長(zhǎng)階段,需要的方法肯定是不同的。但是有一個(gè)共同的原則需要注意,那就是要有情有禮,情在禮的前面。

  現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢,有情無禮。家長(zhǎng)愛孩子的時(shí)候愛得沒邊,關(guān)心孩子的時(shí)候,連孩子的襪子都要給他穿、給他洗(已經(jīng)足夠大的孩子)。這叫愛嗎?這個(gè)情已經(jīng)失去了教育的價(jià)值。

  另一個(gè)現(xiàn)狀是有禮無情,尤其是家長(zhǎng)給孩子講道理的時(shí)候,沒有感情鋪墊。任何層面的教育,首先是要給被教育者傳達(dá)教育者本身的真實(shí)的內(nèi)在情感。感情做足了,等到孩子渴望我們講一些東西的時(shí)候,家長(zhǎng)再把道理點(diǎn)出來。一定是情感交流到一定程度的時(shí)候,孩子才會(huì)主動(dòng)說:“媽媽,那我該怎么呢?”這個(gè)時(shí)候一個(gè)小道理過去,才有可能實(shí)現(xiàn)帶給孩子的一種引導(dǎo)能力。

家長(zhǎng)內(nèi)心焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕

  孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題并不可怕,可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的干擾源。也就是說,孩子內(nèi)在基礎(chǔ)層面的支撐亂了,才是最可怕的事。家長(zhǎng)必須擁有情緒自控的能力,孩子出現(xiàn)問題時(shí),你先不要急躁,先平靜下來,把自己的情緒調(diào)整好,然后再面對(duì)問題。

  如何實(shí)現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理,這是對(duì)家長(zhǎng)提出的一個(gè)深層次的問題。“只有平靜的內(nèi)心,才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”。只有我們家長(zhǎng)的內(nèi)心平靜下來,才能把教育者對(duì)教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面,沉淀為自己的一種狀態(tài)。如果沒有這一種過程,無法把它內(nèi)化為自己的一種狀態(tài),你讀任何教育理念都是無效的。因?yàn)椴荒軆?nèi)化和沉淀,你就無法擁有實(shí)施教育的資本,無法拿著教育專家的東西在自己家庭里去實(shí)現(xiàn)。

家庭教育的空間一定要留給孩子

  家庭教育要想做好,應(yīng)該下功夫做的事在兩頭,一頭是父親,一頭是母親,中間這一段,任何孩子的成長(zhǎng)都是在蜿蜒曲折的過程中完成的,這個(gè)空間要留給孩子,不要管它。

  一流的家長(zhǎng)靠放,不懂教育的家長(zhǎng)靠管,管孩子是百分之百的失敗,放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯(cuò)誤的空間里來了,這個(gè)空間是每個(gè)孩子自己獨(dú)立完成的,但是很多家長(zhǎng)參與到這個(gè)空間里面盯著不放,拔不出來,不讓他管不行,不讓他管就沒有別的事可管了。

  有的家長(zhǎng)說,你讓我放就不管了嗎?讓你放不是不管,讓你站到你的角色里面。要對(duì)孩子的情緒做養(yǎng)護(hù),而不是對(duì)孩子的行為層面的東西過多地參與。過多的參與等于我們不知不覺、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯(cuò)誤。

家長(zhǎng)的教育能量釋放出來,足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情

  當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)失去熱情之后,再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長(zhǎng)說孩子表現(xiàn)不好,不好好學(xué)習(xí)。事實(shí)上,“求人不如求己,求己不如求學(xué)”。中國文化最大的特點(diǎn)就是內(nèi)視,《大學(xué)》里講“正心、然后誠意”,正誰的心?正家長(zhǎng)的心,然后再正孩子的心。

  其實(shí),氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異,孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì),就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個(gè)家長(zhǎng)的內(nèi)心永遠(yuǎn)是冷漠、浮躁的狀態(tài),任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了,孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)。

  啟動(dòng)家庭教育的能量,首先要啟動(dòng)家長(zhǎng)和孩子內(nèi)心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量,要達(dá)到“熾”的程度。熾就是熱,熱到能夠燒烤孩子內(nèi)心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈,塑造孩子的氣質(zhì),就是拿我們父母恰當(dāng)?shù)那椤?br>
  今天很多孩子不是才能上的欠缺,而是情的不足,義的模糊。家長(zhǎng)是孩子情和義最大的啟蒙者,如果家長(zhǎng)們這一塊的啟蒙力量失去了,對(duì)孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個(gè)遺憾。

  家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承,家庭教育不能再站到方法和技術(shù)層面來折騰了,應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視。

  所有的父母都是文化的載體,不同的家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)是不同的。文化是教育的旗幟,教育做到最高點(diǎn)就是文化,文而化之,不用說話孩子內(nèi)心就被我們感化了,同時(shí)產(chǎn)生另外一種生命力。

  家長(zhǎng)自身對(duì)教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升,僅僅是實(shí)現(xiàn)家庭教育功能的開始。孩子們內(nèi)心的邏輯,和我們成人之間內(nèi)心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的。但是他們的這種邏輯未必是不好的,需要我們?nèi)ラ_發(fā)、面對(duì)、指導(dǎo)。我們要反問的是:我們的教育儲(chǔ)備夠不夠,我們的家庭教育能量夠不夠,我們的教育修養(yǎng)夠不夠。

養(yǎng)魚重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心

  在教育上,方法的力量是有限的,家長(zhǎng)在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢,真正欠缺的不是方法,是狀態(tài),是父母的教育狀態(tài)?,F(xiàn)在有很多母親的理性讓人覺得比較可怕,在談及孩子的時(shí)候,缺乏情感的基礎(chǔ),缺乏情感的支撐。母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的,有距離不可怕,但父親要表明在家庭教育這個(gè)空間里的位置,要表達(dá)清楚在家里對(duì)孩子的精神導(dǎo)向是什么。

  教育的最佳狀態(tài)在于一個(gè)“養(yǎng)”字。家庭教育重在養(yǎng),而不在教?,F(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)上的問題,各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足,心里面對(duì)學(xué)習(xí)熱情不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心。

  如果一個(gè)孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護(hù),得不到有效的滋養(yǎng),天賦的聰明就沒有基礎(chǔ);智商再高,沒有恰當(dāng)?shù)?、相?yīng)的心態(tài)支撐,天賦很難發(fā)揮。我們先不講孩子的心如何,先看看養(yǎng)孩子心的人,也就是父母的心適不適合養(yǎng)孩子,或者如何達(dá)到養(yǎng)孩子的狀態(tài)。

  如何點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情,點(diǎn)燃需要一定的溫度,需要一定的狀態(tài)才能點(diǎn)燃。如果家長(zhǎng)的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的,我們很難去點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情。面對(duì)孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時(shí)候,請(qǐng)記住,作為一名母親,保證自己情緒的平和,這就是對(duì)孩子最偉大的教育!
回復(fù)(3)
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