這兩天,一個關(guān)于李白的話題在全網(wǎng)熱議。
是這樣的,最近因直播帶貨爆紅的東方甄選主播董宇輝,在一次直播過程中聊起了詩人李白,當時有不少網(wǎng)友刷彈幕說“李白是刺客”。
“李白是刺客?”博學(xué)多才的董老師似乎碰到了知識盲區(qū),顯現(xiàn)出一臉茫然的神色。在一旁工作人員的提醒下,他才了解到這是一款游戲里的角色。
接下來,董宇輝顯得很失落,他說:“我在這講了半天,你告訴我他是一個刺客。這可能就是代溝了吧。如果說我的孩子有一天長大,一提到李白說他是一個刺客,我應(yīng)該還挺難過的吧。這么有意思的一個歷史上的名人,孩子卻只覺得他是一個刺客。”
董宇輝一席話,引起了網(wǎng)友的討論。
有人說,李白這樣一個偉大的詩人,首先讓人想到的卻是游戲里的刺客,這是游戲?qū)⒆訋淼呢撁嬗绊憽?/b>
也有人認為,大可不必過于憂慮?,F(xiàn)在的孩子從小就接觸李白的詩,“床前明月光,疑似地上霜”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這些名句張口就能背出來,怎么會因為一款游戲就只知李白是刺客,忘記他是大詩人?
還有評論稱,當董宇輝在直播間侃侃而談歷史、文學(xué)時,網(wǎng)友卻在彈幕上“玩游戲梗”,這種“娛樂至死”態(tài)度才是讓人“難過”的原因。
不過,關(guān)于李白是不是刺客這個問題,也有人說李白除了是詩人外,本身就是一個非常厲害的劍客,寫過“十步殺一人,千里不留行”這樣的詩句,說是刺客也不為過。
實際上,在那場直播中,董宇輝也談到了這個,“有朋友一直在問,說所以李白到底是不是刺客?”
他的回答是:“李白確實是舞過劍的,但他的劍主要以表演性質(zhì)居多,但你要說專業(yè)的武藝或者專業(yè)的劍術(shù)的話,有待商榷。”
董宇輝也提到了李白詩句“十步殺一人,千里不留行。”這兩句詩來自《俠客行》,通常認為,李白這首詩是在推崇“事了拂衣去,深藏功與名”的游俠風(fēng)范,并表達了詩人對這種俠義之舉的向往。
有人統(tǒng)計過《全唐詩》中李白的作品,其中有100多首詩出現(xiàn)過劍字,另外,“吳鉤”“干將”“湛盧”“青萍”這些劍名也出現(xiàn)在詩句中。
一直以來,都有李白是劍客或者劍仙的說法,甚至各種傳言,說他武功當世第二,僅次于他的師父,唐朝的“劍圣”裴旻。
那李白的劍法到底怎么樣?從一些記載來看,李白會劍術(shù)應(yīng)該不假的。《新唐書》的《李白傳》有簡單一句話:“喜縱橫術(shù),擊劍,為任俠。”
李白在《與韓荊州書》一文中說也這樣說自己:“白,隴西布衣,流落楚、漢。十五好劍術(shù),遍干諸侯。”十五是個約數(shù),也就是十幾歲他就愛上劍術(shù)了。李白大概也不是吹牛。杜甫詩《贈李白》有一句“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”清代學(xué)人錢謙益注釋這首詩時提及,“太白性倜儻,好縱橫術(shù)。少任俠,手刃數(shù)人,故公以飛揚跋扈目之。”
不僅小時候?qū)W劍,長大后的李白依然癡迷劍術(shù),他在《五月東魯行答汶上君》一詩中寫道:“顧余不及仕,學(xué)劍來山東。”大概是說沒有做成官,來山東學(xué)劍。根據(jù)《李白年譜簡編》,這首詩是開元二十四年(公元736年)李白初游東魯時之作,當時李白已經(jīng)35歲了,依然仗劍天涯。
李白生性浪漫、張狂,有游俠之風(fēng)。他在《上安州裴長史書》中說自己“仗劍去國,辭親遠游。南窮蒼梧,東涉溟海。”“東游維揚”時,“不逾一年,散金三十馀萬,有落魄公子,悉皆濟之。”
李白劍術(shù)有多高不好說。實際上,劍這種兵器在漢代開始退出戰(zhàn)爭后,逐漸成為貴族和文人的一種飾品。唐朝流行劍文化,很多詩人都寫過相關(guān)的詩句,比如元稹《說劍》就有“吾友有寶劍,密之如密友……白虹坐上飛,青蛇匣中吼。”這樣的句子。
而且,古代詩文往往有夸張之語,什么“斬龍”“射虎”都不在話下。像被稱為“劍圣”的裴旻,顏真卿在《贈裴將軍》中說他“劍舞若游電,隨風(fēng)縈且回”,馬上弓箭也更厲害,“一射百馬倒,再射萬夫開。”王維也有一首《贈裴旻將軍》,說他“腰間寶劍七星文,臂上雕弓百戰(zhàn)勛”。
裴旻是一個軍人,經(jīng)常參與邊關(guān)戰(zhàn)事,官至左金吾大將軍。他和李白是同時代人,并且齊名,《李白傳》中說,唐文宗曾下詔書,“以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為三絕”。
關(guān)于李白是裴旻徒弟的說法,源自裴敬的《翰林學(xué)士李公墓碑》,文中說李白“常心許劍舞”,曾經(jīng)投書給裴旻,說“白愿出將軍門下”。李白一生,仕途失意,到處浪蕩,四處投貼,裴旻只是其中之一。也許李白有拜師的意思,但裴旻是個武將,兩人是否真的是師徒,確實難說。
裴旻頗有戰(zhàn)功,但基本上不會持劍上場殺敵,他出名的“劍舞”在唐朝非常流行,經(jīng)常在人前表演,比如公孫大娘,杜甫就用詩夸過,“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方”。所以,董宇輝才說李白的劍術(shù)以表演性質(zhì)居多。
李白顯然不是一個武藝高強的刺客,但從這些記載來看,他喜好劍術(shù)是真的,也頗有俠客的風(fēng)范。不過,需要明白的是,我們之所以討論李白嗜酒、任俠、愛仙道這些事跡,都是基于他那些偉大的詩篇前提上的。就像普希金,雖然他總是和別人決斗,但我們記住的是他的詩歌,而不會說他是一個善于戰(zhàn)斗的騎士。
來源:都市快報