這兩天，一個關(guān)于李白的話題在全網(wǎng)熱議。
是這樣的，最近因直播帶貨爆紅的東方甄選主播董宇輝，在一次直播過程中聊起了詩人李白，當時有不少網(wǎng)友刷彈幕說“李白是刺客”。
“李白是刺客？”博學(xué)多才的董老師似乎碰到了知識盲區(qū)，顯現(xiàn)出一臉茫然的神色。在一旁工作人員的提醒下，他才了解到這是一款游戲里的角色。
接下來，董宇輝顯得很失落，他說：“我在這講了半天，你告訴我他是一個刺客。這可能就是代溝了吧。如果說我的孩子有一天長大，一提到李白說他是一個刺客，我應(yīng)該還挺難過的吧。這么有意思的一個歷史上的名人，孩子卻只覺得他是一個刺客。”
董宇輝一席話，引起了網(wǎng)友的討論。
有人說，李白這樣一個偉大的詩人，首先讓人想到的卻是游戲里的刺客，這是游戲?qū)⒆訋淼呢撁嬗绊憽?/b>
也有人認為，大可不必過于憂慮?，F(xiàn)在的孩子從小就接觸李白的詩，“床前明月光，疑似地上霜”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這些名句張口就能背出來，怎么會因為一款游戲就只知李白是刺客，忘記他是大詩人？
還有評論稱，當董宇輝在直播間侃侃而談歷史、文學(xué)時，網(wǎng)友卻在彈幕上“玩游戲梗”，這種“娛樂至死”態(tài)度才是讓人“難過”的原因。
不過，關(guān)于李白是不是刺客這個問題，也有人說李白除了是詩人外，本身就是一個非常厲害的劍客，寫過“十步殺一人，千里不留行”這樣的詩句，說是刺客也不為過。
實際上，在那場直播中，董宇輝也談到了這個，“有朋友一直在問，說所以李白到底是不是刺客？”
他的回答是：“李白確實是舞過劍的，但他的劍主要以表演性質(zhì)居多，但你要說專業(yè)的武藝或者專業(yè)的劍術(shù)的話，有待商榷。”
董宇輝也提到了李白詩句“十步殺一人，千里不留行。”這兩句詩來自《俠客行》，通常認為，李白這首詩是在推崇“事了拂衣去，深藏功與名”的游俠風(fēng)范，并表達了詩人對這種俠義之舉的向往。
有人統(tǒng)計過《全唐詩》中李白的作品，其中有100多首詩出現(xiàn)過劍字，另外，“吳鉤”“干將”“湛盧”“青萍”這些劍名也出現(xiàn)在詩句中。
一直以來，都有李白是劍客或者劍仙的說法，甚至各種傳言，說他武功當世第二，僅次于他的師父，唐朝的“劍圣”裴旻。
那李白的劍法到底怎么樣？從一些記載來看，李白會劍術(shù)應(yīng)該不假的。《新唐書》的《李白傳》有簡單一句話：“喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠。”
李白在《與韓荊州書》一文中說也這樣說自己：“白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。”十五是個約數(shù)，也就是十幾歲他就愛上劍術(shù)了。李白大概也不是吹牛。杜甫詩《贈李白》有一句“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”清代學(xué)人錢謙益注釋這首詩時提及，“太白性倜儻，好縱橫術(shù)。少任俠，手刃數(shù)人，故公以飛揚跋扈目之。”
不僅小時候?qū)W劍，長大后的李白依然癡迷劍術(shù)，他在《五月東魯行答汶上君》一詩中寫道：“顧余不及仕，學(xué)劍來山東。”大概是說沒有做成官，來山東學(xué)劍。根據(jù)《李白年譜簡編》，這首詩是開元二十四年（公元736年）李白初游東魯時之作，當時李白已經(jīng)35歲了，依然仗劍天涯。
李白生性浪漫、張狂，有游俠之風(fēng)。他在《上安州裴長史書》中說自己“仗劍去國，辭親遠游。南窮蒼梧，東涉溟海。”“東游維揚”時，“不逾一年，散金三十馀萬，有落魄公子，悉皆濟之。”
李白劍術(shù)有多高不好說。實際上，劍這種兵器在漢代開始退出戰(zhàn)爭后，逐漸成為貴族和文人的一種飾品。唐朝流行劍文化，很多詩人都寫過相關(guān)的詩句，比如元稹《說劍》就有“吾友有寶劍，密之如密友……白虹坐上飛，青蛇匣中吼。”這樣的句子。
而且，古代詩文往往有夸張之語，什么“斬龍”“射虎”都不在話下。像被稱為“劍圣”的裴旻，顏真卿在《贈裴將軍》中說他“劍舞若游電，隨風(fēng)縈且回”，馬上弓箭也更厲害，“一射百馬倒，再射萬夫開。”王維也有一首《贈裴旻將軍》，說他“腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰(zhàn)勛”。
裴旻是一個軍人，經(jīng)常參與邊關(guān)戰(zhàn)事，官至左金吾大將軍。他和李白是同時代人，并且齊名，《李白傳》中說，唐文宗曾下詔書，“以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為三絕”。
關(guān)于李白是裴旻徒弟的說法，源自裴敬的《翰林學(xué)士李公墓碑》，文中說李白“常心許劍舞”，曾經(jīng)投書給裴旻，說“白愿出將軍門下”。李白一生，仕途失意，到處浪蕩，四處投貼，裴旻只是其中之一。也許李白有拜師的意思，但裴旻是個武將，兩人是否真的是師徒，確實難說。
裴旻頗有戰(zhàn)功，但基本上不會持劍上場殺敵，他出名的“劍舞”在唐朝非常流行，經(jīng)常在人前表演，比如公孫大娘，杜甫就用詩夸過，“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方”。所以，董宇輝才說李白的劍術(shù)以表演性質(zhì)居多。
李白顯然不是一個武藝高強的刺客，但從這些記載來看，他喜好劍術(shù)是真的，也頗有俠客的風(fēng)范。不過，需要明白的是，我們之所以討論李白嗜酒、任俠、愛仙道這些事跡，都是基于他那些偉大的詩篇前提上的。就像普希金，雖然他總是和別人決斗，但我們記住的是他的詩歌，而不會說他是一個善于戰(zhàn)斗的騎士。
來源：都市快報