返回

來(lái)自:旅游先遣隊(duì)

830000

樓主

2016-05-02 6.8萬(wàn) 37

杭州周邊奇山異水中----藏著千年古八景

據(jù)《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》記載,“黃武五年(226年)秋七月……分三郡惡地十縣置東安郡”,行政中心位于今天的富陽(yáng)城區(qū)。“東安郡”指富陽(yáng)、新登、桐廬等地。后來(lái)新登獨(dú)立設(shè)縣,隋代改名東安鎮(zhèn),直屬錢(qián)塘縣(即今天的杭州)。
   東安八景,即“塔山擁翠、賢明舒嘯、松葛雙清、仙洞鳴泉、楓林咽泉、深浦潮生、青牛雪霽、碧沼春晴”,按照今天的行政區(qū)域規(guī)劃,塔山擁翠、賢明舒嘯、松葛雙清位于新登境內(nèi),其余則散布于萬(wàn)市、洞橋、淥渚等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其中的好多歷史遺跡近二千年,已逐漸被人們遺忘,筆者殷切期望了解八景近況,現(xiàn)踏足藏身于奇山異水中的八景,算是了了心愿。
回復(fù)(37)
830000 沙發(fā)

楓林咽泉

從杭州出發(fā)經(jīng)臨安市玲瓏鎮(zhèn)左拐進(jìn)入胥高線,前行三十公里在巖石嶺水庫(kù)最寬處左轉(zhuǎn),再進(jìn)人洪三線2公里便到了楓林咽泉管轄地三溪村。此地村路縱橫,會(huì)有點(diǎn)迷茫,你按一塊“天雷寺登山道”牌指示方向沿山道往北走,便慢慢進(jìn)入了楓林咽泉藏身地楓林塢。
 楓林咽泉是古東安八景之一,現(xiàn)為江南兩大奇泉之一(另一個(gè)叫“喊泉”,在 安徽省壽春北十里處,人至泉邊,大聲呼喊泉水大涌,小聲呼喊泉水小涌,不呼不喊泉水不涌)。據(jù)《新登縣志》載:“泉水時(shí)來(lái)時(shí)止,像人喝水,喝一口停一下。水來(lái)時(shí),石下“咕咕”作響,如水下咽喉一樣,于是便稱咽泉”。 
  楓林咽泉所在地楓林塢外像一片工地,工程車(chē)云集在改造通往  楓林咽泉所在天雷山的道路,天雷寺坐落在天雷山半山腰,始建于明嘉靖年間,是富陽(yáng)市著名的古剎。
  我們沿路邊一條山道走了大概一百米 來(lái)到被稱為奇泉的“楓林咽泉” , 此泉從一塊桌面大的石灰?guī)r下涌出,口頭有個(gè)三尺多長(zhǎng),一尺多寬,七八寸深的水潭。我看了一下時(shí)間,十五分鐘為一周期,水枯竭時(shí)平靜如潭寂靜無(wú)聲,水突然滿起來(lái)洶涌澎拜,形成嘩嘩的小瀑布如雷鳴,有點(diǎn)像小小的音樂(lè)噴泉,置身于荒郊野嶺中,你會(huì)愜意的久久看著咽泉發(fā)呆,真不愿離去,人間難得遇到幾回啊?。?/div>
   當(dāng)?shù)厝讼嘈叛嗜庆`泉,能預(yù)知未來(lái),你走到楓林咽泉時(shí)諾咽泉是漲滿的,你便會(huì)鴻運(yùn)當(dāng)頭;諾咽泉是枯竭的你便倒運(yùn)要來(lái)了。我到咽泉時(shí)泉水是枯竭的,歸途中我與同去的朋友都重重的摔了一跤,不知是否靈泉真的靈?。恳苍S印證了佛法法相中的最高境界—不可思議!
 離開(kāi)楓林咽泉的歸途里,我們?cè)跅髁謮]的一個(gè)水庫(kù)停留,遠(yuǎn)眺著神奇的天雷山,突然產(chǎn)生了一個(gè)奇想,有四季不絕洶涌而出的咽泉,又有囤積這么大水量的山泉水庫(kù),天雷山底下莫非深藏地下溶洞或地下長(zhǎng)河?“虹吸泉”現(xiàn)象多數(shù)出在大循環(huán)石灰?guī)r地層,石灰?guī)r受地下水溶蝕,在內(nèi)部形成了一些溝和洞。當(dāng)它們湊巧連在一起時(shí),就會(huì)出現(xiàn)虹吸現(xiàn)象。據(jù)說(shuō),這種自然現(xiàn)象是極為罕見(jiàn)的。因此,咽泉的未來(lái)也有一個(gè)“不可思議”的未來(lái)??!
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  

2016-05-02

830000 板凳

仙洞鳴泉

  杭州靈隱寺名聞天下,沒(méi)有想到的是它的祖地是深藏在富陽(yáng)萬(wàn)市鎮(zhèn)洞山村靈隱寺(又名洞山靈隱寺),富陽(yáng)靈隱寺歷史悠久,至今已有1775年歷史,比杭州靈隱寺早96年。仙洞鳴泉贊嘆的是靈隱寺原址洞山半山腰中的靈隱洞,水聲澎湃,清涼宜人,仙田成畦,碧水終年。
 汽車(chē)可以一直開(kāi)到洞山靈隱寺原址,拿易經(jīng)來(lái)八卦一下,風(fēng)水寶地啊,向東一望無(wú)際可以看到天的盡頭,背靠的洞山不高但香火延續(xù)了幾千年,正可延續(xù)成“山不在高,有仙洞則靈”。
  幾聲狗吠引來(lái)了靈隱寺的主持釋體悟,祖籍內(nèi)蒙古,從山西五臺(tái)山過(guò)來(lái),豪爽的一條佛家漢子。滔滔不絕的和我們講起了靈隱寺的歷史,也糾結(jié)一些遺跡的真相,靈隱洞北側(cè)約80米處白鶴洞有個(gè)古代石刻,據(jù)稱是按照靈隱寺歷史上一位叫文秀比丘的人所刻,但是這個(gè)人是位尼姑不是和尚,應(yīng)該稱其為文秀比丘尼,釋體悟來(lái)靈隱寺只有一年,看看釋體悟百思不解的樣子,想想兩千年來(lái)的歷史要弄的明白,總有待于時(shí)日的。
  釋體悟還帶我們看了幾塊從村民家發(fā)現(xiàn)的有關(guān)靈隱寺的古代石碑,模模糊糊的碑上有“靈隱洞山碑記”字樣,不知何年何月出自何位高人所撰。不過(guò)歷史上北宋蘇東坡,明代徐霞客都來(lái)此地寫(xiě)下過(guò)詩(shī)文,但都對(duì)不上號(hào)。乾隆31年乾隆皇帝親上靈隱寺,下旨“保護(hù)洞山靈隱寺產(chǎn)權(quán)”,立御碑一塊,至今倒在。
  我們是膽小鬼一個(gè),那能像明代大旅游家徐霞客那樣無(wú)畏,三千米深的洞穴走了三十米就畏縮不前了。釋體悟給我們的大電筒射出的燈光只是兩個(gè)小小亮點(diǎn),望著洞頂密密麻麻的蝙蝠,好像進(jìn)入了漆黑的另一個(gè)鬼怪世界,洞右邊一片嘩嘩的山泉聲也壯不了什么膽,踩著滑溜溜的蝙蝠屎更打消了繼續(xù)前進(jìn)的信心。據(jù)徐霞客游記所述,此洞外合內(nèi)分,有旱、水兩洞,深不可測(cè),“及出洞,半日之間,已若隔世。徐霞客走了半日的靈隱洞,可見(jiàn)其有多么深?。?/div>
  現(xiàn)在的靈隱寺是一位當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所建,一樓是他的服裝加工廠地,二樓到五樓為寺廟所用,也沒(méi)有敬供菩薩的殿堂,比起歷史上靈隱寺有大雄寶殿、觀音閣,全寺佛像17尊,住有僧尼道100余人,住廚房齊全,總建筑面積690平方米,連道地達(dá)1000余平方米,有田地山20多畝,現(xiàn)在確實(shí)無(wú)法比擬,但靈隱寺主持釋本悟雄心勃勃想重振洞山靈隱寺的愿望還是讓我們肅然起敬起來(lái),佛教的普度眾生不是一句空話啊。
 
 
 
 
靈隱洞主持釋體悟給我們進(jìn)洞電筒
 
 
 
 
 
 
 
    
     

2016-05-02

830000 地板

青牛雪霽

 青牛雪霽指的是富陽(yáng)萬(wàn)市彭家村青牛嶺以地處高度恒易積雪,雪中如遇放晴,其景致非常亮麗的樣子。青牛嶺現(xiàn)叫多福嶺,人間四月天是看不到青牛雪霽奇景的,但看看上接天目通於潛,為舊時(shí)新登縣諸山之宗的雄奇倒也不虛此行啊。青牛嶺現(xiàn)叫多福嶺,青牛嶺絕頂建有唐代延續(xù)至今的“多福寺”。你到了多福寺青牛嶺便一覽無(wú)遺了。
去青牛嶺多福寺的山路遠(yuǎn)比我想象的艱難許多,從胥高線右轉(zhuǎn)入彭家村后地勢(shì)漸高,群山起伏,綿綿不斷,只見(jiàn)一條山嶺橫在前嗎,青青蔥蔥特別養(yǎng)眼。離開(kāi)胥高線進(jìn)村道約莫二公里后,右邊見(jiàn)一小村落,便從村中穿過(guò)進(jìn)山,山路非常崎嶇,彎道眾多,左邊是懸崖,右邊是山巖,正好擠入一輛小車(chē),而且必須是底盤(pán)高的越野車(chē)才行。峰回路轉(zhuǎn)總不見(jiàn)到山頂,會(huì)開(kāi)到你心煩起來(lái),但想想晚唐詩(shī)人羅隱,北宋詩(shī)人蘇東坡在同樣的山路中用兩只腳都走到了山頂,心態(tài)便待定起來(lái),大約車(chē)開(kāi)了二十分鐘總算見(jiàn)到隱隱約約的零星農(nóng)舍影子,青牛嶺頂峰到了。
 當(dāng)年號(hào)稱“南朝四百八十寺,多福禪林第一山”的多福寺現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的萎縮在那里,匆匆跑來(lái)一位村民給我們開(kāi)了小廟門(mén)鎖,同時(shí)講述這里的的古今遺跡,青牛嶺絕頂處有兩只天然石洼,它們很像是牛留下的足跡,大約古人猜想圣人老子騎青牛來(lái)過(guò)這里,所以便將此嶺叫作青牛嶺了。上個(gè)世紀(jì)六十年代始由于長(zhǎng)期失管失修,大殿等建筑相繼坍塌,如今只留下小廟前的一口古池塘,四大金剛殿原址成了臨時(shí)農(nóng)房。無(wú)奈的嘮叨中似乎藏著一點(diǎn)什么,也許期望我們這些匆匆過(guò)客里會(huì)出現(xiàn)一位高人來(lái)投資開(kāi)發(fā)這片曾經(jīng)輝煌過(guò)的土地。
   據(jù)史記載:大文豪蘇東坡登上了青牛嶺絕頂后,親手在嶺巔種植了數(shù)棵松樹(shù),還在小寺多福禪院的墻壁上題下了《青牛嶺高絕處有小寺人跡罕到》一詩(shī),寫(xiě)道:朝行曳杖青牛嶺,崖前咽咽千山靜。明朝且復(fù)城中去,白云卻在題詩(shī)處。題詩(shī)后,多福寺便熱鬧起來(lái),明代中葉,建筑宏偉,寺僧多達(dá)三百余人,香火極旺。
 多福寺四周勝跡頗多,還有包括蘇東坡等眾多文人墨客古人石刻遺跡隱于周?chē)綆r間。在開(kāi)車(chē)上山的路途中,幾十丈高的板壁巖刀削天成,正像一塊塊巨大的方方正正天書(shū),猜猜不知有多少古代遺跡藏在其間。前幾年打柴的村民還發(fā)現(xiàn)了青牛嶺美女山宋代佛像石刻,隨著古遺跡的逐漸發(fā)現(xiàn),祝愿多福寺的香火會(huì)再度興旺起來(lái)??!
 
 
 
 
 
 
 
 
   

 
 

2016-05-02

塔山擁翠

塔山在新登鎮(zhèn)新興路。車(chē)子開(kāi)過(guò)根本不相信,塔山就是一個(gè)幾十來(lái)米高的小山。我看塔山貴在有葛溪環(huán)繞腳下,對(duì)岸又是茂竹秀林一片青翠,使得塔山青山綠水分外嬌嬈。
另外山不在高,有仙則靈,舊記載“其下大溪環(huán)繞,其地適擋葛溪水,下流之衙,山頂景致絕佳,蒼翠悅目,上有許公祠、神農(nóng)廟及擁翠亭遺址,被譽(yù)為東安八景之首。”二千年過(guò)去,彈指一揮間,現(xiàn)在塔山成了紀(jì)念新登戰(zhàn)役烈士陵園所在地。
環(huán)繞塔山的葛溪主流長(zhǎng)48公里,車(chē)子從胥龍線一路開(kāi)來(lái),它始終伴隨著我們形影不離,沿線經(jīng)過(guò)萬(wàn)市、洞橋、胥口、入新登境內(nèi)直至塔山。途中我們多次被葛溪煙波迷茫的美景迷住了,情不自禁停下來(lái),你看,溪邊悠閑吃著綠草的水牛,春江水暖它先知的野鴨子,波光粼粼晴方好中的小船,像富春江一樣長(zhǎng)的葛溪,也像富春江一樣:“風(fēng)煙俱凈,天山共色,奇山異水,天下獨(dú)絕”啊。
到塔山去,一路風(fēng)景更值!
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2016-05-02

幾千年的古跡,被樓主重新探發(fā)出來(lái),讓人不得不驚嘆自然的神奇。這些古跡或?qū)⒗^續(xù)默默無(wú)聞地存在于山水之間,但他們的故事總有有心人一直述說(shuō)傳揚(yáng)下去。

2016-05-02

碧沼春晴

碧沼寺在過(guò)新登鎮(zhèn)后,沿S23縣道見(jiàn)到楊袁村村牌后向右拐。進(jìn)入村道后路會(huì)越走越小,開(kāi)到路的盡頭就是綠的滴翠的青鸞山。山前散落著一群新舊農(nóng)房,問(wèn)了村民才知道,比杭州靈隱寺還歷史悠久的千年碧昭寺就在這里。真是不敢相信自己的眼睛,滿目荒涼的田地和斷垣殘壁間竟然是千年古剎所在地。
據(jù)«咸淳臨安縣志»記載,碧沼寺始建于晉咸和二年(327年),至今已有1700年歷史,是新登最早的佛教寺院。宋代是碧沼寺最興旺的時(shí)期,建有妙香堂、白蓮堂、深靜堂等建筑,許多達(dá)官名士參游并題留眾多詩(shī)篇。1933年,在碧沼寺創(chuàng)辦東安舞臺(tái),從這里走出了越劇表演藝術(shù)家徐玉蘭、潘笑笑等。而這里后來(lái)是當(dāng)年富陽(yáng)地區(qū)一座最高學(xué)府——新登簡(jiǎn)師。
  我們見(jiàn)到了一輩子住在此地的李大伯,他已有75歲年齡,他興致勃勃和我們聊起了碧沼寺的古今,他小時(shí)候就在寺廟內(nèi)穿來(lái)穿去,青鸞山前一片竹林原先叫上廟,里面都是用石頭做柱子的;近村居的叫下廟,里面都是用幾人才能環(huán)抱的巨木做柱子的。廟中有沼池,沼中水碧色,盛夏水不竭,春日行抵,其間晴光掩映,靜趣悠然,所以叫碧沼寺。碧沼寺的沼池水源充足,四季不斷,來(lái)源于離寺幾百米青鸞山腳的一口千年古井。李大伯還興致勃勃帶我們?nèi)タ戳爽F(xiàn)在深藏于茅草雜樹(shù)間的古井,一條小山溪把我們引到了千年井口,里面水質(zhì)透明見(jiàn)底,好一口源泉??!
  面對(duì)只剩一片斷垣殘壁的碧沼寺遺址,李大伯嘆了口氣說(shuō),45年前文化大革命期間碧沼寺開(kāi)始慢慢倒塌,幾根支撐寺廟的巨木柱子被賣(mài)到富陽(yáng)去造什么建筑了,從此一蹶不振。
  古寺余威倒好像尚在,你在遺址轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),古石墩、石梁、石窗比比皆是,原觀音殿的石碑卡在一座老房子墻里,露出半個(gè)身子,“觀音殿”幾個(gè)大字清晰如舊,仿佛在告訴你們古寺近二千年來(lái)的故事。
古代文人墨客頌揚(yáng)新登縣寺廟最多的詩(shī)詞就是碧沼寺,東晉以來(lái)不計(jì)其數(shù),可見(jiàn)其在歷史上的地位。近年來(lái),杭州市文物考古所與富陽(yáng)市文物館聯(lián)合對(duì)其進(jìn)行了考古調(diào)查,基本掌握了該遺址的范圍、建筑布局和結(jié)構(gòu)做法等,但遲遲不見(jiàn)保護(hù)開(kāi)發(fā),不過(guò)碧昭寺開(kāi)發(fā)保護(hù)各方面基礎(chǔ),要比青牛嶺多福寺更有價(jià)值。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2016-05-02

深浦潮生

從S23縣道往南幾公里,可見(jiàn)到橫跨在富春江上的窄溪大橋,過(guò)旱橋后不到水橋右拐進(jìn)匝道,車(chē)開(kāi)到底是富春江邊的港東村。
村西岸上建有一埠亭子,名“秀水亭”。秀水亭倚路而建,門(mén)洞呈橢圓形,立柱及橫梁兼為青石柱和青石條,中間石柱上鐫刻著“看一川氣分青白,對(duì)兩岸地隔新桐”的楹聯(lián)。
車(chē)左拐可以開(kāi)到村南盡頭的“將臺(tái)山”下,這里據(jù)說(shuō)是三國(guó)孫權(quán)大帝部將凌統(tǒng)訓(xùn)練千萬(wàn)水師之地。將臺(tái)山不高,幾十米而已。山頂有幾幢連在一起的舊房子,靠南面的是一座小廟,破爛不堪,屋頂已經(jīng)可見(jiàn)天日。廟后面一顆千年古樟樹(shù)倒像一把巨傘為破舊房屋遮風(fēng)擋雨。
站在那將臺(tái)山向東遠(yuǎn)眺,江水浩淼,一望無(wú)際,好像天的盡頭就在這里。因?yàn)楦蹡|村地處富春江、淥渚江(鼉江)匯融處,加上上游桐江滾滾而來(lái),三江匯合,每年那氣勢(shì)洶涌澎拜的潮水聲,以排山倒海之勢(shì)鋪天蓋地向東流去。放眼萬(wàn)里清江萬(wàn)里船的壯觀,你會(huì)不由贊嘆古人將此落入東安八景名副其實(shí)啊!
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2016-05-02

賢明舒嘯

賢明山坐落在千年古城新登鎮(zhèn)的西南,北臨葛溪,峰巒三面環(huán)抱,是一處景色優(yōu)美的自然森林公園。
舊東安八景之一的"賢明舒嘯",說(shuō)的便是在賢明山東一里左右的獅子山舒嘯亭。此亭據(jù)說(shuō)與大文豪蘇東坡有莫大因緣。據(jù)說(shuō)是文人墨客寄情于山水間,放任大聲呼唱的地方,但現(xiàn)在見(jiàn)到的舒嘯亭已不是原址。另外,賢明山腳葛溪旁,有"登云釣月"四個(gè)摩崖大字,相傳也出于蘇東坡的如椽大筆。
賢明山北宋公元912年建有千年古剎廣福寺,遺址在半山腰,就在羅隱碑林南邊,目前只剩一個(gè)石頭門(mén)框和廣福寺碑記。今日所見(jiàn)的廣福禪院,則"誕生"于公元2005,在賢明山公園向西兩里地。
 賢明山的標(biāo)志性建筑,是始建于明萬(wàn)歷四十六年(1618)的聯(lián)魁塔。現(xiàn)雄踞在山頂,倒是真跡,現(xiàn)為省級(jí)文保單位。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2016-05-02

謝謝分享哦

2016-05-03

大家都在看