無論是《甄嬛傳》的熱播還是“清穿劇”的流行，使華麗的清代宮廷頭飾再一次走近我們的視野。在眼花繚亂的奢華和張冠李戴的混搭背后，清代頭飾有哪些基本的元素呢，以下的關(guān)鍵詞，你不可不知。
簪釵 簪子可以說是陪伴中國女性最久的頭飾之一了。古代女子十五歲成年，都要行“及笄之禮”，即把頭發(fā)盤起來，用一根簪子(古稱“笄”)固定，插簪是女孩成為女人的標志。到了清代，簪子的樣式繁多，兼顧實用與審美。
有玉、翠、瑪瑙、金、銀的，各種材質(zhì)取決于佩戴者的身份和等級。一種名為“東珠”、產(chǎn)于東北的珍珠，只有皇太后、皇后才能佩戴。同時材質(zhì)也跟時節(jié)有關(guān)系，一般冬春兩季戴金簪，到立夏換戴玉簪。裝飾主題豐富至極，寓意也很講究，即“有圖必有意，有意必吉祥”。如蝙蝠之上有銅錢的“福在眼前”、喜鵲登梅的“喜上眉梢”、桃子佛手石榴組成的“福壽三多”等等。
簪子的簪頭覆蓋面積增大，就演變成了頭花。簪子的簪尾由一根分叉為兩根或多根，就成了釵。簪、釵、頭花可單獨使用也可組合佩戴，佩戴時可以居中、可以斜插、可以在前、可以藏后。戴在滿族婦女兩把頭正中的頭花稱為頭正，分插兩把頭的兩端的則稱稱壓鬢花。清代流行繁縟的裝飾風格，講究以多為美，頭上遍布簪釵的現(xiàn)象很是常見。
流蘇 流蘇本指用五彩絲線做成的穗子，在清代宮廷頭飾中則是一種近似簪子，下垂珠穗的飾物。而古代首飾中的“步搖”一詞更形象地定義了此種飾物——隨著佩戴者行動，走一步搖一下，充滿了動感。
鈿子 鈿讀音diàn，義為用金嵌成花狀的美飾。唐代風靡一時的花鈿就是將各種材質(zhì)修剪成花朵的造型貼在額頭上。傳統(tǒng)的鑲螺鈿工藝也是用螺螄殼或貝殼鑲嵌在漆器、硬木家具或雕鏤器物的表面。清代貴族所用的鈿子也是鑲嵌復雜、繁花似錦。這種頭飾實際上是皇后、妃、嬪們在穿吉服時所戴的便帽，一般用藤絲或細鐵絲編成帽架，上面纏繞黑色絲線，再用各種寶石、珠翠嵌于帽架上。組成各種吉祥圖案。
鈿子有鳳鈿、滿鈿、半鈿三種。鳳鈿從前看，很像鳳冠，而后面覆加一箕狀平面，造型很有特色。鈿子前口沿還裝飾鈿口、上配鈿花、后垂鈿尾。后妃多用鳳紋鈿口，有九鳳、七鳳、五鳳等。九鳳鈿口為皇太后、皇后所戴用。
扁方 滿族婦女頗具特色的發(fā)式為兩把頭和大拉翅，梳這兩種發(fā)式的時候要用一種橫簪來貫連固定，即為扁方。與其說是簪子，扁方更像一把尺子，造型扁而長，一端卷起另一端呈半圓形。宮廷中所用扁方多為玉制，也有珊瑚、翡翠、金鑲玉和玉嵌寶石等制品。
金約 金約是清代后妃穿朝服時佩戴的頭飾之一，在戴朝冠時需先戴金約，用以束發(fā)，看起來很像“緊箍咒”。金約由金箍和后部垂綴的串珠兩部分組成，金箍的節(jié)數(shù)和串珠的行數(shù)多少，反映了后妃等級地位的高低。
皇太后、皇后的金約后垂珍珠5串，以青金石等玉石作為分節(jié)點，將珍珠分為上下兩段，謂之五行二就。此外，皇貴妃、貴妃為三行三就，妃為三行三就，嬪為三行三就，依次遞減。
點翠 與以上的關(guān)鍵詞不同的是，點翠不是一種頭飾形制，而是一種裝飾技藝。所謂的翠即是翠鳥的羽毛。點翠工藝十分復雜，先以金屬制成底托，將銀子拉成銀絲，用銀絲捻成繩紋花絲，勾勒出圖案紋樣，經(jīng)過鎏金處理后，將翠鳥的羽毛修剪成相吻合的外形，粘貼在線條間的凹陷處。
點翠的迷人之處就在于其特殊的光澤，這種光澤是大自然神奇造物的最直接體現(xiàn)。翠羽的藍隨著光線的變化呈現(xiàn)出夢幻的光澤，而且經(jīng)久不退色。據(jù)科學分析，這是一種結(jié)構(gòu)色，是翠羽的微觀結(jié)構(gòu)反射光線形成的，不含色素，所以不怕風吹日曬。但是怕擠壓，如果外力改變其結(jié)構(gòu)的話，那這種結(jié)構(gòu)色也隨著消失，藍色立即黯然無光。
翠鳥非常稀有，體型又嬌小，再加上皇家所用的點翠僅用翠鳥頭上最亮最閃的那個部分，所以制一朵小小的頭花需要許多只翠鳥。據(jù)史料記載，翠羽必須由活的翠鳥身上拔取，才可保證顏色的鮮艷華美，這種美麗多少帶著凄慘與殘暴。翠色打底，金絲勾線，非常華麗，鎏金的處理往往是防止氧化引起的翠羽脫落。
翠首飾發(fā)展到清代，可謂運用廣泛�；蕦m后妃們幾乎所有的首飾都用點翠工藝作為裝飾，從鈿子、簪釵、頭花、耳環(huán)，甚至到團扇、插屏、盆景等其他生活用品，處處翠色，成為風尚。
