綠地在四川都江堰青城山鎮(zhèn)打造了一座世外桃源。它距離青城山高鐵站僅一公里，地塊首期投資開發(fā)用地1100多畝，啟動區(qū)位于地塊西北角，距離成都64公里，距離世界文化遺產(chǎn)青城山僅3公里，西望青城山，主峰清晰可見。
“拜水都江堰，問道青城山”，綠地都江堰青城小鎮(zhèn)具有得天獨厚的“雙遺”資源。設(shè)計以“循道天然”的文化理念為根，樸雅自然的設(shè)計風(fēng)格為道，傾力打造一個獨屬于青城山下的禪意自然之境，致力于引領(lǐng)一種充滿“樸雅、素凈、天然、閑適”東方文化美感的度假生活方式。
設(shè)計從盛唐詩佛王維傾其畢生心血打造的歸隱居所“輞川別業(yè)”中汲取靈感，打造“五間十景”的景觀格局，以“氣、秘、微、間、素、假、并、破”禪意美學(xué)八要素的設(shè)計手法打磨每一個空間細節(jié)，將川西獨特的自然閑趣融入其中，重塑理想的山林別居生活。
一重山門：歸源澗，“春澗落泉鳴 ，步月尋歸處”
園區(qū)的入口大門設(shè)計靈感來源于川西地區(qū)的峽谷與山澗，整個入口氣勢恢宏，山石林立、懸瀑如虹，仿若一個秘境的入口，將帶領(lǐng)來者開啟一個充滿驚喜的世外桃源之旅。
一段“輕隱”之旅的開始應(yīng)該是什么樣子的？一個林間的屋脊？一個村落的入口？還是一個秘境的開啟？設(shè)計嘗試了多個方案，最終選定以蜀地自然山澗為原型，打造一個氣勢恢宏的天然入口。為了達到理想的比例與效果，在圖紙和模型的反復(fù)推敲之后，還進行了多次實體模型推敲山石結(jié)構(gòu)與水量，反復(fù)修正與協(xié)調(diào)，以期達到好的實景體驗。
二重中門：宮楠陌，“門前楠扉陌，循跡山林幽”
進入山門，穿過蜿蜒的林蔭路引，來到一處幽靜的院落入口：中門靜佇于院落盡頭，屋檐禪意端莊，院墻綠意瀟然。兩側(cè)楠木林陌上迎賓，地面老石板歲月斑駁，仿佛時間在此間停駐，復(fù)刻出永恒的靜寂之美。
丹楓嶺：“早來丹墀下，楓樹隱茅屋”
從中門轉(zhuǎn)折而入，是一條充滿自然意境、古樸安寧的楓徑。樹影扶風(fēng)，山石散布，老石板路仿佛訴說著時光深處的細語，遠處的園門若影若現(xiàn)，似等故人興致而歸。為打造這處禪意古樸的楓徑，經(jīng)四處尋覓最終在湖北找到了合適的楓樹，在現(xiàn)場一一比對選型，才使得心中的景象得以完美呈現(xiàn)。
三重園門：云櫻塢，“不知竹外櫻，去作人間雨”
穿過靜謐的楓徑，走進拙樸的園門，前庭如桃源初開。特選的櫻花、手工打磨的坐墻、古樸的石材鋪地，竹林與石墻相互掩映，在建筑的入口呈現(xiàn)出一種自然樸實的歸意。
竹里館：“誰知塵境外，路與白云通”
客從山林意中來，卻往云隱歸處去。進入屋舍是禪境體驗：行在長廊，右側(cè)是映無垠宇宙于一池的八相之庭，左側(cè)是縮大千世界于一隅的枯瀑之庭，置身其中，仿若天地一蜉蝣，方寸之間盡得禪居真意。
竹里館·八相之庭：禪的思考中“石不會改變”，無論時代變遷，世間真理永遠不變，在禪意園林中，石意即是指“不動”。八塊置石靜置在一池明鑒中，“北斗”、“瀛洲”、“蓬萊”、“八海”……每一塊置石都有各自的寓意，象征著無垠的宇宙和時間。
竹里館·枯瀑之庭：一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里，瑩白的砂礫象征浩瀚的江河湖海，矗立如峰的枯瀑石象征懸天水瀑，石橋、石島無不寓意著世間實相。咫尺庭院彷如一個微縮的世界大觀，禪境深遠。
欹湖：“湖上一回首，山青卷白云。”
走出中心建筑，豁然開朗：目及之處，長天日暮，湖上回首，山靜云飛。占地約五千平米的欹湖是園區(qū)的靈魂所在，串聯(lián)整個后場空間。湖水倒映遠山近岸，為空間增添無盡的開闊感與層次感。水的形式豐富多樣，湖面、河流、溪水、淺灘、沙洲、疊瀑……空間不斷變換，步移景異，讓人們在游覽中飽有近水、望湖、穿溪、觀瀑等不同的游園體驗。
茶亭：“閑中一盞茶，裝點野人家”
環(huán)湖繞行，時而橋溪掩映，時而花徑通幽，茶亭靜立于花溪深處，臨湖而坐，邀二三好友，對望青城，共飲一壺新茶，不失為人生一大樂事。
在東方文化語境中，理想的棲居之所從來都是融于自然的。綠地都江堰青城小鎮(zhèn)從青城山當(dāng)?shù)囟U道文化出發(fā)，將川西山野閑趣融入其中，結(jié)合本地質(zhì)樸的材料與樹種，回歸本土，回歸自然，構(gòu)建與自然零距離的“輕隱”之居。
理想的生活是什么樣子？當(dāng)是在此清幽天然之地，刪繁就簡，尋味初心，還生活一個“自然而然”。
