蕭山歷史悠久，人杰地靈，文化底蘊(yùn)十分深厚感，千百年來，聰明勤勞的蕭山人和全國各地一樣，在漫漫的婚姻嫁娶中形成了許多有趣而獨(dú)特的習(xí)俗，并且在南片山區(qū)和東片沙地平原也略有不同，許多娶親風(fēng)俗也許你見過多次，但究其由來或所含之意，也許不一定明白。
迎親火把與燈籠：蕭山大部分地方，在新娘進(jìn)行新郎家之前，新郎家都會(huì)派出童男童女各持一點(diǎn)燃的火把，走在新郎新娘前面，將新人迎進(jìn)家門。蕭山南片大多用陳年干燥的竹片做火把，主要是易燃，火把上還包裹著紅紙，下蕭山及沙地里，也有這習(xí)俗，但火把有時(shí)用干燥的麻桿等材料制成，也是因地制宜吧。除了火把還伴有燈籠，但紙燈籠基本不見，直接用船用桅燈------又稱“風(fēng)雨燈”兼職，現(xiàn)在已是電子時(shí)代，火把燈籠日益鮮見，有人就發(fā)明了電子火把和電子風(fēng)雨燈替代，也算是與時(shí)俱進(jìn)。據(jù)說，遠(yuǎn)古時(shí)，因貧窮與野蠻，各地有搶親的習(xí)俗，因此送新娘往往是等天黑后再進(jìn)行，男方為了保險(xiǎn)，就派出大隊(duì)人馬，手持燈籠火把在半道接人，目的是讓新娘子順利進(jìn)入男家。所以這燈籠火把的迎親習(xí)俗就一直流傳至今。
上轎火熜：新郎去新娘家迎娶時(shí)，往往會(huì)隨帶一個(gè)銅火熜，并且在火熜里預(yù)先放上點(diǎn)炭火，待新娘子出門前，再續(xù)點(diǎn)新娘家灶頭的炭火，舊時(shí)將火熜放在轎內(nèi)，與新娘一同抬來，到新郎家后，火熜里的炭火立即被送到男家灶肚中。現(xiàn)在火熜改成放在主婚車內(nèi)了，城里人都用上了天然氣，這炭火的最后歸宿估計(jì)也沒人理會(huì)了。不過其含義或許大家都能猜到，這含有續(xù)接香火之寓意。但其中一個(gè)小秘密有可能現(xiàn)在許多人不知道，這火熜除給新娘取暖之外，還是一個(gè)新娘臨時(shí)解決內(nèi)急的用具。早先交通不便，迎親抬轎隊(duì)伍有時(shí)要走上大半天山野小路才能到達(dá)男家，萬一新娘在轎內(nèi)內(nèi)急，一是羞于啟齒，二是條件所限，新娘出門前，娘家老媽教的這絕招就管用了。
傳麻袋：待新郎新娘拜過天地，由男方長輩在堂前地下鋪上5只麻袋，眾人一邊傳遞著朝前鋪，一邊讓新郎新娘在花燭的引導(dǎo)下在鋪好的麻袋上踏過，這樣子一直送到新房（洞房）門口。傳袋的寓意很明顯，就是希望能傳種接代，家族興旺，后繼有人。不過講究的是，必須是5只麻袋，不多也不少，象征著五代同堂，這是人生最高的福分，因?yàn)樗拇幌『�，六代達(dá)不到。
踩米篩：在臨浦等一帶，新娘出門前要踩在一蓋著紅綢或紅紙的米篩上，在父親的祝詞中拜別先人和親朋好友。舊時(shí)我們吃的米是用搗臼椿出來的，碎米很多，用米篩篩選時(shí)，最完整的、最飽滿的米總浮在米篩頂上。讓新娘踩在米篩上告別親人的風(fēng)俗，是娘家人希望自家的女兒嫁到夫家后，也象米篩頂層最好的米一樣，做一位既能干又出挑的主婦，俗稱“米篩頂上的人”。
吃湯圓與洗臉：新娘進(jìn)門前或進(jìn)新房（洞房）后，一般都會(huì)由男方家里的慈祥和眉的老婦給新娘喂幾口細(xì)湯圓，然后打一盆熱水，絞塊熱毛巾讓新娘擦把臉。吃湯圓很好理解，就是祝福小倆口甜甜蜜蜜，幸福美滿。洗把臉則并非是為了讓新娘擦擦汗了，這有個(gè)說法叫“防熱面孔沖”，就是說，新娘洗過臉了，以后在日常生活上和婆婆發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，相互不會(huì)紅臉，有矛盾也能平平和和地解決。當(dāng)然，現(xiàn)在的新娘都化了濃妝，洗臉就免了，拿毛巾在臉上做個(gè)擦洗的樣子就成，要不然還不成個(gè)大花臉？
搜轎：這個(gè)風(fēng)俗已經(jīng)不太多見了，但蕭山有的地方還有，新娘在進(jìn)入婚車前，由新娘家的一個(gè)長輩（順留公公）左手拿一面鏡子，右手拿一點(diǎn)燃的紅燭，借著燭光，用鏡子在車內(nèi)（相當(dāng)于花轎）上下前后均照一遍，檢驗(yàn)轎子是否可靠，還有驅(qū)散濁氣之意，以便讓新娘順當(dāng)平安地嫁入男方。
留桿：從前轎子起轎前，轎夫要抬著花轎前后溜三溜，俗稱留三留，以示新娘難舍家中父母及兄弟姐妹的手足之情。是依依不舍地惜別娘家人�，F(xiàn)在是汽車迎親，這活就有勞婚車駕駛員敲檔位了。
撒帳果：新娘進(jìn)入新房（洞房）后坐在床沿上，男家譴一慈祥老婦向新床上撒一大捧花生、蓮子、棗子、喜糖等果子，有時(shí)也向見證婚禮的親朋好友撒帳果，這里有祝愿新郎新娘 舊敢早生貴子，連生貴子之意。當(dāng)然現(xiàn)在是實(shí)行計(jì)劃生育只生一個(gè)好，但優(yōu)生優(yōu)育還是值得期盼和向往的。
松柏長青：男方迎親隊(duì)伍赴女方時(shí)，大部分是空籃擔(dān)，但最前面一擔(dān)要挑一對(duì)三尺來高帶根系的松樹和柏樹，樹上還要纏繞紅紅綠綠的絲棉，到女方后種在女方后園或空地上，主要是表達(dá)新郎新娘喜結(jié)連理后，雙方成了親家，做了親戚。都盼望這種關(guān)系如蒼松翠柏萬年一長青。
望冷望熱：婚后第三日，新娘由新郎陪同回娘家，俗稱“三朝回門”。岳母以糖汆蛋、麻團(tuán)作點(diǎn)心，但新女婿不能吃完，以示文雅有禮貌。同時(shí)新郎新娘按輩分拜見女家親戚長輩。以感謝女方親人對(duì)婚姻的支持和幫助。新人去看望女家長輩的過程俗稱“望冷”，意思是女兒出嫁了，家中冷冷清清，所以要來慰籍一下。過些日子新娘父母來女婿家探視女兒，看看女兒嫁到夫家是否平安快樂，幸福美滿，親家娶媳婦后是否熱熱鬧鬧，紅紅火火。這就俗稱“望熱”。
當(dāng)然，蕭山人在娶親過程中還有許多有意思的習(xí)俗，如換鞋、抱新娘、鬧新房等等，有時(shí)也夾雜一些迷信落后的因素，但總體上都是以祝福新人和和美美，幸福一生為主，時(shí)代在進(jìn)步，風(fēng)俗也在改進(jìn)，當(dāng)我們置身在這喜慶現(xiàn)場時(shí)，更多的是從內(nèi)心里祝愿一對(duì)新人從此相濡以沫，白頭偕老。
