九溪十八澗從龍井、從楊梅嶺蜿蜒曲折七公里流入錢塘江，山回水轉(zhuǎn)很象龍的身影。傳說很久以前，這里住著一戶人家。一天，他們的孩子不慎誤吞一粒撿來(lái)的龍珠，于是化作烏龍騰空而去，父母一路追趕，烏龍不斷回首處，成九溪成十八澗。又有一說早年錢塘江水患不斷，潮水來(lái)勢(shì)兇猛，原來(lái)是惡龍興風(fēng)作浪。有勇敢者不斷與惡龍爭(zhēng)斗，最后取得勝利，惡龍被鎮(zhèn)鎖于此地。水患平息后，九溪十八澗遂成。
神奇的傳說故事也引起了大師們的關(guān)注。１９４７年，中國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光聯(lián)同氣象、地理學(xué)家竺可楨及浙江大學(xué)部分師生兩次在九溪考察，發(fā)現(xiàn)古代冰川遺跡。他據(jù)此指出，距今二三百萬(wàn)年前地質(zhì)第四紀(jì)時(shí)，西湖尚處于千里冰封之下，當(dāng)時(shí)下龍井一帶的盆谷，承受著大量冰雪，經(jīng)九溪十八澗流出，于是形成了今天九溪十八澗險(xiǎn)峻幽深的美景。
九溪煙樹景區(qū)是一個(gè)非常形象的“丫”字形平面圖。從九溪公交車站一直往里走，到了八覺山口的溪中溪，一分為二。往東沿溪而上到楊梅嶺村一段，簡(jiǎn)稱九溪，它由“青彎、宏法、渚頭、方家、佛石、云棲、百丈、唐家、小康”組成。由溪中溪西去龍井村，稱十八澗，長(zhǎng)約５５００米。九溪與十八澗的溪水在八覺山下的溪中溪前匯合，由北往南注入錢塘江。一直以來(lái)龍井村、翁家山都有龍的傳說故事，根據(jù)水流情況這龍無(wú)疑是來(lái)自錢塘江。結(jié)合西湖整治的情況，對(duì)龍的傳說我們可以有新的說法。
很早很早以前，在一個(gè)雷電交加的夜晚，一大一小兩只蛟龍從錢塘江上岸到九溪，駕霧騰飛一路向北到了八覺山口。然后分道揚(yáng)鑣，各奔東西。小龍順著九溪游呀飛的直到梅楊嶺。調(diào)頭向西打算與大龍匯合，在翁山家看到了一泓清泉，便張嘴大喝起來(lái)。泉水清洌甘甜，小龍不走了，便在南高峰下的翁家山安了家，那口老龍井便成了它安居之所。大龍順著十八澗游啊飛的直至龍井村。出村口看到一泓清泉，便張嘴大喝起來(lái)。泉水清洌甘甜，大龍也不想走了，于是便住了下來(lái)。它的安居之所就是聞名于世的龍井，那口用樹枝撥動(dòng)幾下會(huì)有龍須顯現(xiàn)的神奇泉水。從此兩條龍一上一下盤踞在西湖邊的崇山峻嶺之中，那曲曲環(huán)環(huán)的九溪十八澗便是龍往來(lái)于江海留下的身形。
九溪煙樹溪流交錯(cuò)，樹林云霧繚繞，山上多茶樹、松樹和楓樹。“重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路，丁丁東東泉，高高下下樹。”這是清朝學(xué)者俞樾先生對(duì)九溪十八澗的最形象的贊美。他說自己腳力最差勁，在城里半里路都走不動(dòng)�？稍诰畔呱蠋桌锫纺_都不成問題，原因是山水移情也。九溪十八澗泉水聲、鳥鳴聲貫耳，綠樹青山滿目。如果你累了煩了，這里是散心的好去處。
