南屏晚鐘指的是南屏山下凈慈寺傍晚的鐘聲，它與對(duì)面的雷峰夕照組成塔影鐘聲，是西湖風(fēng)光中一道最為亮麗的晩景。
凈慈禪寺在南山路56號(hào)，頭殿金剛殿面向南山路，大殿正中門上懸掛乾隆皇帝御題的豎額“勅建凈慈禪寺”，殿前兩旁各有一座御碑亭。東邊是康熙的“南屏晚鐘”碑，西邊是乾隆皇帝對(duì)凈慈寺的題詩：凈慈掩映對(duì)南屏，斷續(xù)蒲牢入夜聲。卻憶姑蘇城外泊，寒山聽得正三更。”大殿兩邊各有一扇拱形山門，西邊為進(jìn)口，東邊為出口。中間正門平時(shí)不開啟。
進(jìn)入山門，左邊為金剛殿，右邊是三重飛檐翹角、畫樑雕柱的鐘樓。鐘樓分上下兩層，鐘懸于二樓。據(jù)介紹這座鐘重10噸，高3米，直徑2．3米，鐘身內(nèi)外鐫鑄的《妙法蓮華經(jīng)》7卷及銘文共6萬余字，銘文由中國佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長趙樸初先生書寫，內(nèi)容：相叩以義，相應(yīng)以心。無情說法，眼處聞聲。此岸彼岸，大鳴小鳴。千秋萬世，相承和平。凈慈寺的鐘每天凌晨4時(shí)和晚上8時(shí)各撞擊108聲，從宋朝開始一直傳承至今，只清朝末年銅鐘在連年戰(zhàn)亂中悄然消失，鐘聲沉寂了近百年。108下鐘聲代表一年，古人將一年分為12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣和72候，加起來正好是108。鐘聲象征著年年如意，歲歲平安。南屏晚鐘從這座鐘樓傳出山谷，傳向遠(yuǎn)方，傳遍世界。
鐘樓西的圍墻內(nèi)是濟(jì)公殿，殿前一座亭子，亭中就是著名的運(yùn)木古井。濟(jì)公殿，原名濟(jì)祖殿，最初為紀(jì)念道濟(jì)禪師即濟(jì)公和尚而修建，民國二十一年（1932年）毀于大火。2015年，于原址重建，殿內(nèi)供奉道濟(jì)禪師坐像。新建濟(jì)公殿為單檐歇山頂式、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑，并巧妙運(yùn)用民國時(shí)重修濟(jì)公殿的十五根楹聯(lián)石柱（原為十六根，遺失一根），重現(xiàn)昔日濟(jì)公殿的輝煌圣跡。道濟(jì)，凈慈寺深受百姓喜愛的和尚，后世尊稱他為“濟(jì)公活佛”。他的古井運(yùn)木傳說是凈慈寺最為傳奇的故事。
凈慈寺四進(jìn)大殿依山而建，一字形建在中軸線上，越往后面越高。金剛殿為頭殿，殿堂前面供奉的是開口便笑笑天下可笑之人，大腹能容容天下難容之事的彌勒菩薩。兩邊供有兩尊金剛大力士，后面是相傳從邪魔手中奪回釋迦牟尼遺骨的護(hù)法神韋陀將軍。據(jù)說寺院里韋陀塑像有三種姿勢，分別代表不同的含義：如果韋陀的降魔杵扛在肩上，表示這個(gè)寺廟可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天；如果韋陀的降魔杵平端在手中，表示這個(gè)寺廟可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住一天；如果韋陀的降魔杵杵在地上，表示這個(gè)寺廟不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住。凈慈寺的韋陀將軍手中的降魔杵是著地的，不知寺院是否不接待來客？殿中一楹聯(lián)特別有警世意義：一杵威神可畏人無邪念自降魔，三洲感應(yīng)難思汝有真修我護(hù)法。
金剛殿與第二進(jìn)的大雄寶殿間，有一個(gè)大廣場。廣場上，靠近金剛殿的北面東西兩邊有傳說禪杖叩泉的雙井，南面靠近大雄寶殿西邊是乾隆皇帝御筆凈慈寺方丈詠古碑，碑座神龜和東面的碑額為出土之物，原碑身下落不明，此碑1932年重建。大雄寶殿高21.05米，雙層高檐歇山頂建筑，氣勢雄偉，金碧輝煌。二層檐中懸掛弘一法師題寫的匾額：具平等相,意為在佛眼里，紅塵之中，蕓蕓眾生都是平等，沒有貴賤之分。殿中供奉高13.3米的比盧遮那佛大銅佛，佛座是千葉寶蓮，大佛后一尊笑態(tài)可掬的濟(jì)公金漆像。大殿四周分布24根石柱，柱上刻有名家、佛界大德長老創(chuàng)作的楹聯(lián)14副，它們是凈慈寺中的瑰寶。
大雄寶殿西的長廊旁有一扇拱門，門內(nèi)是一座觀音殿，殿內(nèi)供奉木雕的千手觀音，殿后供奉一尊清代石雕白色觀音。據(jù)殿內(nèi)墻上的凈慈寺石觀音靈跡碑記載，石觀音在錢塘曾屢屢顯靈，保一方百姓安康。
第三進(jìn)演法堂，由三圣堂改為今名，是本寺方丈接待十方衲子參禪問道和演說佛法的場所。法堂后面設(shè)一浴佛功德池，一蓮花座的銅亭中立著剛出生的釋迦牟尼，用于紀(jì)念釋迦初降娑婆，感召大地震動(dòng)，天雨妙花、九龍沐浴的盛況。
第四進(jìn)釋迦殿，巍峨雄偉，2008年重建，分地下地上二層。地下現(xiàn)辟為凈慈美術(shù)館，寺中陳列慧日峰、金剛經(jīng)石刻、古毽陀羅佛教造像等。地上主殿為三重檐歇山頂仿古建筑，殿中主供釋迦牟尼金色坐像。
凈慈寺千年古剎，香煙氤氳。萬歲題詞懸門，濟(jì)公活佛守殿。渾厚的南屏晚鐘每天為天下游客和百姓祈福，祝頌安康！
