杭州市長(zhǎng)河高級(jí)中學(xué)舉辦開學(xué)典禮,在這開學(xué)第一課上,校長(zhǎng)張江英作了題為《關(guān)注現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地》的演講。張校長(zhǎng)認(rèn)為,關(guān)注現(xiàn)實(shí)是青年學(xué)子應(yīng)有的傳統(tǒng)繼承,是時(shí)代精英應(yīng)有的高瞻遠(yuǎn)矚,是社會(huì)棟梁應(yīng)有的情懷抱負(fù),是國(guó)民表率應(yīng)有的自豪底氣。凡事都要腳踏實(shí)地去做,不馳于空想,不騖于虛聲。
以下是演講全文——
各位老師、同學(xué)們:
新學(xué)期好!灼灼韶華,風(fēng)禾盡起,校園里又迎來(lái)新鮮的面容;年年歲歲,暮暮朝朝,我們?cè)俅螣崆檠笠绲爻霭l(fā);天道酬勤,力耕不欺,時(shí)光將記取我們奮斗的經(jīng)歷。經(jīng)歷累積,塑造了現(xiàn)在的我們;腳踏實(shí)地,感受真實(shí)的存在;暢想未來(lái),喚起前進(jìn)的激情。李大釗說(shuō),無(wú)限的過(guò)去都以現(xiàn)在為歸宿,無(wú)限的未來(lái)都以現(xiàn)在為淵源,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都是“今”。我們要把握今天,關(guān)注現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地,超越自我,追求卓越。
首先,關(guān)注現(xiàn)實(shí)是青年學(xué)子應(yīng)有的傳統(tǒng)繼承。鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,解決社會(huì)痛點(diǎn),是中國(guó)文人的悠久策論傳統(tǒng),文章進(jìn)身;是中國(guó)古代文學(xué)的基本精神,綿延傳承;更是社會(huì)觀察者和變革者們的實(shí)現(xiàn)路徑,思想結(jié)晶。“非陳詩(shī)何以展其意?非長(zhǎng)歌何以騁其情?”這涉及個(gè)人修養(yǎng)及文藝活動(dòng)的豐富與影響,指向現(xiàn)實(shí)。中國(guó)古代文學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的最重要價(jià)值正在于千百年來(lái)作為文化載體而累積出來(lái)的社會(huì)歷史興衰罔替的經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。
春秋時(shí)期的“詩(shī)教啟蒙”的精神,唐宋古文家的“文以載道”的傳統(tǒng),梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)文學(xué)對(duì)社會(huì)人生的影響,都直指現(xiàn)實(shí)。毛澤東1925年寫就《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》,“誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友,這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”,一針見(jiàn)血地指出了中國(guó)革命的關(guān)鍵所在,奠定了毛澤東階級(jí)分析的理論基礎(chǔ),是中國(guó)新民主主義革命的思想發(fā)端的重要標(biāo)志。暑假期間,電影《孤注一擲》取得理想票房,在山呼海嘯、洪水猛獸、千年神話、未來(lái)世界、黑客帝國(guó)、星際戰(zhàn)爭(zhēng)、戲說(shuō)歷史、玄幻幽渺,惡搞穿越等題材的包圍下脫穎而出,就是因?yàn)檫@部電影專注現(xiàn)實(shí),展示殘酷真相,獲得了抵達(dá)心靈的感染力。“感人心者,莫先乎情”,關(guān)注民生疾苦,肯為黎庶作主的人會(huì)被人們紀(jì)念。關(guān)注現(xiàn)實(shí)是一種傳承,我們長(zhǎng)河人需要腳下的泥土和身畔的溫度,我們需要關(guān)注現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地。
其次,關(guān)注現(xiàn)實(shí)是時(shí)代精英應(yīng)有的高瞻遠(yuǎn)矚,欲窮千里目,更上一層樓。回避真實(shí)人生,選擇屏蔽現(xiàn)實(shí),是黑暗時(shí)代中國(guó)文人的生存策略,扭曲活法。竹林七賢的避世放縱和文字冤獄的萬(wàn)馬齊喑,都是窒息時(shí)代的另類表達(dá)和迫不得已。百家爭(zhēng)鳴和百花齊放才是開明時(shí)代里的正常產(chǎn)物,繽紛多姿和花團(tuán)錦簇才是文明視角下的盛世色譜,參差多態(tài)物阜民豐才是河清海晏時(shí)的幸福表達(dá)。
《少有人走的路》一書的作者M(jìn).斯科特•派克說(shuō):“在某種程度上,人人都害怕承受痛苦,遇到問(wèn)題時(shí)都想回避,甚至慌不擇路,望風(fēng)而逃。有的人不斷拖延時(shí)間,希望問(wèn)題自行消失,有的人對(duì)問(wèn)題假裝視而不見(jiàn),或盡量忘記它。還有的人用吃飯、購(gòu)物、游戲、酗酒甚至賭博來(lái)麻痹自己,企圖把問(wèn)題排除在意識(shí)之外,換得片刻的寧?kù)o。我們總是回避問(wèn)題,而不是直面他們,我們只想遠(yuǎn)離問(wèn)題,卻不想承受解決問(wèn)題帶來(lái)的痛苦。”
躺平就是不肯承擔(dān)責(zé)任,凌空蹈虛,麻痹自己,錯(cuò)過(guò)了解決問(wèn)題和克服障礙的最佳時(shí)機(jī),使問(wèn)題變得更加復(fù)雜和難以處理,即使獲得了短暫的滿足感,這些問(wèn)題還是會(huì)影響接續(xù)的人生。由此看來(lái),直面現(xiàn)實(shí)是一種勇氣,更是一種境界。需要足夠的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和廣闊胸懷。心事浩渺連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。優(yōu)秀的人需要在現(xiàn)實(shí)中汲取力量和捕捉靈感。關(guān)注現(xiàn)實(shí)是一種能力,我們長(zhǎng)河人需要滾燙的心腸和眼里的熱淚,我們追求關(guān)注現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地。
第三,關(guān)注現(xiàn)實(shí)是社會(huì)棟梁應(yīng)有的情懷抱負(fù),少年負(fù)壯氣,奮烈自有時(shí)。李白在詩(shī)歌形象中超拔飄逸,但在現(xiàn)實(shí)中他一直在尋找輔國(guó)濟(jì)民的途徑,被賜金放還后仍然念念不忘長(zhǎng)安洛陽(yáng),魂?duì)繅?mèng)縈。末代狀元張謇,殫精竭慮,志在救國(guó),創(chuàng)辦實(shí)業(yè),把南通建成初具規(guī)模的輕紡工業(yè)城市和近代中國(guó)第一城,時(shí)至今日,南通人民仍受其蔭庇,百業(yè)興旺。魯迅先生棄醫(yī)從文也希望以筆為槍,喚醒民眾,醫(yī)治靈魂,讓人們不做麻木的看客,也不再做示眾的材料。臨終之際,留下遺言,叮囑自己的兒子,不做空頭的美術(shù)家和文學(xué)家。
“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”是詩(shī)人們報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈吶喊,他們的沉默震耳欲聾,他們的抱負(fù)欲罷不能,他們的情懷氣貫長(zhǎng)虹。正是這些仁人志士的不絕吶喊和不朽實(shí)踐,讓我們的民族有了復(fù)興的希望和振興的可能。民族脊梁指明了改造國(guó)民性的途徑、富國(guó)強(qiáng)兵的辦法和文明崛起的方向。朗費(fèi)羅的詩(shī)中這樣寫到:“在世界遼闊的疆場(chǎng)上,在生命露宿的營(yíng)地上,別作默默無(wú)聲、任人驅(qū)使的羔羊,要在戰(zhàn)斗中當(dāng)一名無(wú)畏的闖將。”關(guān)注現(xiàn)實(shí)是一種勇氣,我們長(zhǎng)河人需要無(wú)盡的遠(yuǎn)方和沸騰的熱血。我們贊美關(guān)注現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地。
第四,關(guān)注現(xiàn)實(shí)是國(guó)民表率應(yīng)有的自豪底氣,浩渺行無(wú)極,揚(yáng)帆但信風(fēng)。我們國(guó)家正處于兩個(gè)100年的偉大征途中。我國(guó)已與152個(gè)國(guó)家和32個(gè)國(guó)際組織簽署共建“一帶一路”合作文件。科技領(lǐng)域捷報(bào)頻傳,新能源行業(yè)成為世界的主力軍,芯片制造行業(yè)攻堅(jiān)克難。我們產(chǎn)業(yè)鏈在不斷完善,內(nèi)外兩個(gè)循環(huán)的經(jīng)濟(jì)策略給我們帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇和可能。浙江省堅(jiān)定不移深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”,推進(jìn)創(chuàng)新,深化改革,擴(kuò)大開放,創(chuàng)新在浙江,改革看浙江,開放數(shù)浙江。
當(dāng)前,杭州正處在“舉辦亞運(yùn)會(huì)、建設(shè)大都市、推進(jìn)現(xiàn)代化”的重要窗口期,努力成為中國(guó)式現(xiàn)代化的城市范例。杭州教育正在積極答好教育何為的時(shí)代課題,樹好教育有為的省會(huì)標(biāo)桿,寫好教育可為的嶄新篇章。我們學(xué)校也要打造“新勢(shì)力長(zhǎng)河”,我們要重塑形象,提高定位,爭(zhēng)取煥然一新;自我革命,追求卓越,做到守正創(chuàng)新;積銖累寸,不斷提高,追求日新月異;改變格局,爭(zhēng)取突破,目標(biāo)除舊布新。我們的新勢(shì)力長(zhǎng)河,需要長(zhǎng)河新勢(shì)力,需要全體師生砥礪奮進(jìn),追求卓越。長(zhǎng)河全員就是變革的主體,建設(shè)更好的長(zhǎng)河就是我們的目標(biāo)。我們將正視困難,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),錨定高質(zhì)量發(fā)展,增加師生的獲得感和幸福感,讓長(zhǎng)河高中在新一輪的教育大發(fā)展中找準(zhǔn)定位,占領(lǐng)高地,不錯(cuò)過(guò)發(fā)展機(jī)遇,不放過(guò)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。關(guān)注現(xiàn)實(shí)是一種動(dòng)力,我們長(zhǎng)河人需要堅(jiān)定的眼神和獵獵的風(fēng)。我們正在關(guān)注現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地。
同學(xué)們,偉大的時(shí)代在我們面前展開絢麗的畫卷,昂揚(yáng)的激情在我們面前唱響壯麗的詩(shī)篇,蓬勃的力量在我們面前奏響美好的旋律。亞運(yùn)盛會(huì),即將舉辦,生逢盛世,自有擔(dān)當(dāng),不負(fù)時(shí)代,超越自我,珍惜現(xiàn)實(shí),擁抱今天。One today is worth two tomorrows.一個(gè)今天勝似兩個(gè)明天。最后,我用李大釗的話結(jié)束我今天的講話,與大家共勉:“凡事都要腳踏實(shí)地地去做,不馳于空想,不騖于虛聲。而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫,以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度做事,則功業(yè)可就。”