據(jù)說，由于每位小學(xué)生旁必須有一位家長陪同，因此來得晚、動(dòng)作慢的小朋友，只能坐在后面，看著“勝利者”的背影望洋興嘆；勝負(fù)欲強(qiáng)的小朋友，因?yàn)樽眠h(yuǎn)，課堂搶答比前排慢了一步，還委屈地?fù)溥M(jìn)媽媽懷抱哭了。
這是咋回事呢？為啥大家這么拼？
新學(xué)期，之江外語實(shí)驗(yàn)學(xué)校開設(shè)了一門新課程：“之江大講堂”。課程內(nèi)容以學(xué)校校本課程為基礎(chǔ)，以豐富學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓展視野，增長見識(shí)，感受豐厚的歷史人文底蘊(yùn)為目標(biāo)，每周一下午14-15點(diǎn)，會(huì)針對(duì)不同年級(jí)，定制不同主題的課程，并邀請(qǐng)校內(nèi)外權(quán)威嘉賓前來擔(dān)任老師。
而在一年級(jí)學(xué)生群中引發(fā)轟動(dòng)，甚至“搶位”的，正是來自浙江省博物館的特色課程：良渚文化玉器之“神人獸面紋”。
“開學(xué)后，一年級(jí)新生們已經(jīng)上過了3節(jié)‘之江大講堂’，主題有美食、茶道和繪畫。不過這次的親子課堂，學(xué)校還是第一次嘗試。” 杭州市之江外語實(shí)驗(yàn)學(xué)校虞校長解釋道。
這次課堂如此“搶手”，據(jù)他分析，一是學(xué)生們對(duì)課程主題感興趣；二來，家長的積極參與，也起了很大作用。
“這次之所以邀請(qǐng)家長來參加，一是不少家長都私信了班主任，覺得這樣的課堂有趣又有意義；二是有家長擔(dān)心，一節(jié)課60分鐘，光聽講解員科普文物背后的故事，7歲的小朋友容易坐不住，不僅會(huì)錯(cuò)過重點(diǎn)，還可能擾亂課堂秩序。”
不過，等博物館課堂正式開課后，無論是家長還是孩子，都聽得津津有味。“聽完這堂課才發(fā)現(xiàn)，良渚玉琮的精美，不光在于雕刻，還在于它上面的獸面神人圖案。之前帶你去過那么多次浙江省博物館，都錯(cuò)過了重點(diǎn)。”課上到一半，好幾個(gè)一年級(jí)爸媽，都在座位上偷偷和娃嘀咕。
據(jù)主講人吳琳琳介紹，在已發(fā)現(xiàn)的良渚玉琮中最大、最重、最精美的，且琮體四面都琢刻著一個(gè)完整的獸面神人圖案的 “琮王”，正被浙江省博物館收藏。
“在此之前，良渚玉琮上的獸面神人圖案由于畫面簡略、抽象并沒有引起重視；而‘琮王’上的獸面神人圖案最復(fù)雜、最完整，是不是像一位頭戴羽冠者騎伏猛獸的圖像？所以，在學(xué)者眼里，這個(gè)獸面神人圖案就像‘神徽’，而神人獸面的紋飾，也是良渚文化標(biāo)志性的圖案。”在吳琳琳的講解下，PPT的玉琮圖案上，原本遙遠(yuǎn)、古老的神人獸面紋，漸漸充滿了故事感和滄桑感。
“以前在博物館帶隊(duì)時(shí)，往往只能給10個(gè)、20個(gè)小朋友講解神人獸面紋；但進(jìn)入校園后，孩子不僅能和爸媽們一起認(rèn)真學(xué)，還能充分利用1個(gè)小時(shí)的時(shí)間，增加更多互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓小朋友們學(xué)得更開心。”一堂大課上下來，吳老師的嗓音有些啞了：“不過，有爸媽陪同，小朋友們的依賴性有些強(qiáng)，特別是在問答環(huán)節(jié)，比起自己去思考，他們更傾向于向爸媽求助。”
值得一提的是，為了讓學(xué)生們更全面、更具體地了解良渚文化玉器，吳老師不僅專門針對(duì)低段小學(xué)生，課上設(shè)計(jì)了知識(shí)搶答等親子互動(dòng)環(huán)節(jié)，課后特意準(zhǔn)備了三重驚喜：20本博物館出品的、關(guān)于良渚文化的科普小冊(cè)子、一個(gè)自己用軟陶捏制的“琮王”模型，以及一頂紙制的獸面神人線條圖案的白色王冠。
這三重驚喜，背后都藏著一個(gè)學(xué)習(xí)小任務(wù)：比如，科普小冊(cè)子，是希望家長能帶著孩子，抽時(shí)間再去一趟浙江省博物館，溫習(xí)一下今天學(xué)到的知識(shí)；又比如，王冠上的獸面神人線條圖之所以是空白的，是希望孩子們能根據(jù)自己的理解與想象，為它涂上各種顏色。
“獸面神人圖案是玉雕，其對(duì)線條的要求也是很高的，通過畫畫涂色的方式可以加深他們對(duì)傳統(tǒng)文物線條、色彩的敏感度。”吳琳琳解釋道。
話說回來，一年級(jí)的小朋友這么幸福，那其他年級(jí)的學(xué)生呢？也會(huì)有相應(yīng)課程嗎？
“高年級(jí)的博物館課程設(shè)在9月26日。考慮到高年級(jí)有一定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)校設(shè)定的課題是‘河姆渡文化’，中間會(huì)涉及到河姆渡人建造房屋時(shí)涉及的物理知識(shí)。”吳琳琳補(bǔ)充說。
來源：錢江晚報(bào)
