70.3%受訪青年認(rèn)為婚姻中儀式感重要
受訪青年認(rèn)為結(jié)婚時(shí)必不可少的是戒指、婚禮、婚紗禮服和結(jié)婚照
婚禮、戒指、婚紗、結(jié)婚紀(jì)念日……很多人說(shuō)，這些都是婚姻的必要儀式。有人覺(jué)得，婚姻并不是單純的過(guò)日子，有一點(diǎn)儀式感很重要。但也有人認(rèn)為，父母輩的感情沒(méi)有那么多“形式主義”，生活平淡卻也幸福。你覺(jué)得婚姻中的儀式感重要嗎？
上周，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2002名18~35歲的青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，70.3%的受訪青年認(rèn)為婚姻中的儀式感重要。婚戒（59.6%）、婚禮（56.1%）和婚紗禮服（50.5%）被認(rèn)為是結(jié)婚時(shí)必不可少的。57.0%的受訪青年表示能夠從婚姻中的儀式感中感受到愛(ài)和力量。
受訪青年中，58.0%為女性，42.0%為男性。
70.3%受訪青年認(rèn)為婚姻中的儀式感重要
上海某食品公司員工侯克生領(lǐng)證有一段時(shí)間了，卻還沒(méi)有舉行婚禮，“訂婚那天直接把證領(lǐng)了，但考慮到婚禮要準(zhǔn)備的事情太多，而且我和媳婦、親朋好友的時(shí)間不好協(xié)調(diào)，就一直沒(méi)有舉辦”。但他表示會(huì)在2018年2月補(bǔ)辦，“家里長(zhǎng)輩都非常重視，覺(jué)得這是子女成家立業(yè)的重要儀式。我也認(rèn)為婚禮是我們兩個(gè)人接受大家祝福的方式，必須要有”。
“婚禮是兩個(gè)人共同的美好回憶，在親朋好友的見(jiàn)證、祝福下，結(jié)為連理，共度一生，是很美好的事。”深圳某科技公司白領(lǐng)張可盟表示，“婚禮是一種公開(kāi)的宣誓，只有辦了婚禮，通知了所有人，你的已婚身份才被確認(rèn)，而且戒指、婚紗等都是必不可少的。”
談到結(jié)婚時(shí)必不可少的事物，婚戒（59.6%）、婚禮（56.1%）、婚紗禮服（50.5%）和結(jié)婚照（49.9%）位列前四。其他依次為：婚宴（37.1%）、蜜月（35.9%）、彩禮（29.9%）、嫁妝（29.3%）、婚車（26.5%）和喜帖（24.5%）等。
浙江省心理健康促進(jìn)會(huì)成員、杭州市總工會(huì)特聘婚戀專家凌子表示，在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，婚姻中的某些儀式還是應(yīng)該有的。“適當(dāng)慶�？梢栽鰪�(qiáng)感情，進(jìn)一步表示對(duì)對(duì)方的重視。夫妻之間要學(xué)會(huì)互相表達(dá)，形成良性循環(huán)”。
天津婚姻家庭研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、天津社會(huì)科學(xué)院首席專家、研究員潘允康介紹，從婚姻家庭社會(huì)學(xué)的角度講，婚姻的儀式自古就有，包辦婚姻的時(shí)代，婚姻更是兩個(gè)家庭、家族之間的事。從本質(zhì)上看，婚姻更是一種社會(huì)行為，要完成傳宗接代、教育子女等更重要的社會(huì)功能，需要以一種形式得到社會(huì)的承認(rèn)，同時(shí)社會(huì)也會(huì)投以關(guān)注。“古代婚姻以家族認(rèn)證、舉行婚禮作為承認(rèn)的儀式。法治社會(huì)依賴婚姻登記等法律手續(xù)，但絕大部分還是會(huì)舉行婚禮，以向社會(huì)和親友宣告”。
民調(diào)顯示，70.3%的受訪青年認(rèn)為婚姻中的儀式感重要，16.6%的受訪青年認(rèn)為不重要。
婚姻中的儀式 47.2%受訪青年認(rèn)為男方該主動(dòng)
哪些日子的儀式最被看重？結(jié)婚紀(jì)念日（62.1%）、婚禮（55.2%）居首，接下來(lái)是生日（47.2%）、情人節(jié)（37.9%）以及升職、獲文憑等重要日子（18.5%）等。
“紀(jì)念日是表達(dá)情感的最好時(shí)機(jī)，而且女生總喜歡驚喜，我已經(jīng)做好要籌劃各個(gè)過(guò)節(jié)儀式的準(zhǔn)備了。”侯克生覺(jué)得儀式有時(shí)候很有必要，“鬧別扭了來(lái)個(gè)認(rèn)錯(cuò)儀式，比如買鮮花制造小驚喜，兩人馬上能夠重歸于好”。但侯克生也表示，希望對(duì)方能更主動(dòng)一些，“男生也需要關(guān)心和鼓勵(lì)，而且會(huì)更有成就感”。
婚姻中的儀式，男女方誰(shuí)更應(yīng)該主動(dòng)？47.2%的受訪青年認(rèn)為是男方，35.1%的受訪青年認(rèn)為雙方都需要，9.8%的受訪青年認(rèn)為是女性，另有7.9%的人表示有一方主動(dòng)即可。
“我希望男方主動(dòng)一些，但感情需要雙方經(jīng)營(yíng)，兩個(gè)人都有所表示和行動(dòng)是最好的。”張可盟說(shuō)。
一個(gè)沒(méi)有儀式感的婚姻會(huì)導(dǎo)致感情不穩(wěn)定嗎？49.9%的受訪青年認(rèn)為會(huì)，“覺(jué)得不被對(duì)方重視”，33.7%的受訪青年認(rèn)為不會(huì)，“儀式感也僅僅是一種形式而已”。
“婚后男人更傾向于賺錢養(yǎng)家，不夠浪漫或不刻意表達(dá)感情的男人，會(huì)忽視婚姻中儀式的重要性，而女人更需要有人不斷表達(dá)愛(ài)意。”凌子說(shuō)。
潘允康認(rèn)為，婚姻中的儀式感能夠強(qiáng)化雙方的關(guān)系，如跪拜雙方父母、夫妻跪拜等結(jié)婚儀式，能夠起到互相尊重、認(rèn)識(shí)婚姻價(jià)值等作用。“但其作用是有限的，不是婚姻穩(wěn)定與否的決定因素。”他認(rèn)為婚姻的穩(wěn)定性要從兩個(gè)方面考量：一方面是雙方的情感、心靈上的了解；一方面是學(xué)歷、家庭背景、相貌等外在因素。這兩個(gè)方面的契合程度越高，婚姻的穩(wěn)定程度也越高。
“愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢轉(zhuǎn)化為親情，婚姻需要雙方都有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，好好經(jīng)營(yíng)。”侯克生認(rèn)為，“過(guò)分注重儀式，因?yàn)橥浬铡⒓s會(huì)等而生氣，對(duì)另一方而言反而是一種枷鎖�；橐鲋须p方都用心就好，不用斤斤計(jì)較。”
57.0%受訪青年表示能從婚姻儀式感中感受到愛(ài)和力量
“戀愛(ài)中激情比較多，婚后更平淡一些。”潘允康說(shuō)，“戀愛(ài)處于考驗(yàn)階段，在這個(gè)時(shí)候都不注重這些事兒，你就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人不可靠，所以戀愛(ài)階段雙方都會(huì)想著制造驚喜。但結(jié)婚了，人們會(huì)想‘咱倆板上釘釘了’，同床共枕、同屋吃飯過(guò)日子，就會(huì)趨于平淡，用簡(jiǎn)單的辦法來(lái)表達(dá)愛(ài)意，而且生活本身就是平談無(wú)奇的，這時(shí)儀式就退到第二、第三位了。”
“都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�，婚后激情退卻，更多的是家長(zhǎng)里短、柴米油鹽，甚至一言不合就吵架。適時(shí)做一些事情延續(xù)戀愛(ài)時(shí)的浪漫，讓對(duì)方想起愛(ài)情原本的模樣，會(huì)更有利于維系感情。比如定期共進(jìn)燭光晚餐、兩個(gè)人出門旅行等。”張可盟說(shuō)。
凌子表示，婚姻中的儀式感一定不能是強(qiáng)求來(lái)的，“一方強(qiáng)烈需要，而另一方很可能迫于金錢或時(shí)間等壓力不能給予。若沒(méi)有得到就抱怨，會(huì)導(dǎo)致矛盾升級(jí)，這樣就不好了”。
婚姻中的儀式感能帶來(lái)什么？57.0%的受訪青年表示能從中感受到愛(ài)和力量，52.8%的受訪青年認(rèn)為儀式感提醒我們感恩和珍惜，46.0%的受訪青年能從中看到生活中的浪漫和詩(shī)意，42.9%的受訪青年能通過(guò)儀式感受到生活的不平淡，37.8%的受訪青年認(rèn)為可以提醒我們時(shí)刻掛念重要的人，31.6%的受訪青年認(rèn)為有助于釋放工作生活中的辛苦和委屈。
（轉(zhuǎn)自新浪女性）
