贛州民謠--三山五嶺八鏡臺，十個銅錢買得來

三山，即：筆峰山、東勝山、夜光山。 八景臺，即：八境臺、章貢臺、郁孤臺、拜將臺、高戲臺、鳳凰臺、釣魚臺、龍鳳臺。 章江和貢江在贛州古城交匯流入贛江。

通天巖風(fēng)景區(qū)位于江西省贛州西北7千米處，通天巖石窟開鑿于唐朝，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國的摩崖題刻128品，被譽(yù)為“江南第一石窟”。

18路和K2路公交車可以到達(dá)通天巖，古城景區(qū)的一些景點(diǎn)

山不在高，有仙則靈，王陽明在此講學(xué)傳道處

真的蠻適合一個人去的

很詳細(xì)的介紹啊

通天巖是一處典型的丹霞地貌景區(qū)。多天然巖洞。其一巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。主要有通天巖、翠微巖、觀心巖，忘歸巖、同心巖、廣福寺、一滴泉、玉巖亭、和群玉閣等10多處景點(diǎn)。

忘歸巖 忘歸巖俗稱東巖，因巨石橫空，形若踞獅，又名獅巖。在此巖洞前后的峭壁上，鐫刻有摩崖龕象七軀，摩崖題刻50品。題刻中，最為著名的是明正德十五年（公元1520年）王陽明題詩：“清山隨地佳，豈心故園好。他得此身閑，塵寰亦蓬島。西林日初暮，明月來何早。醉臥石床閔，洞云秋未掃。”

忘歸巖，右上側(cè)巖壁題

玉巖亭

龍虎巖是一處丹霞洞穴，長約一百米，因有金龍和雙虎石雕而得名。龍虎巖是通天巖景區(qū)中保存摩崖題刻最多的巖穴。共有歷代名人題刻39品。文體形式有題名、題記、詩詞、造像記、吉祥文字等，內(nèi)容涉及政治、歷史、宗教、文化等方面。其中有一篇游記是通天巖文字最多的題刻，全文406字。這宋代陳世雄的題刻，具有較高的史料價(jià)值。這篇游記作于南宋紹興期間。其時(shí)，贛南山區(qū)多次發(fā)生農(nóng)民起義，而這篇游記的前半部分，記述的就是朝廷派兵鎮(zhèn)壓發(fā)生在大余縣境內(nèi)的一次農(nóng)民起義，其時(shí)間、地點(diǎn)、人物都確鑿可信。這對于農(nóng)民戰(zhàn)爭史和贛南地方史的研究，都是一份難得的史料。

陳世雄題刻

通天巖石窟開鑿于唐朝，興盛于北宋，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國的摩崖題刻128品，被稱為“ 江南 第一石窟” 。造像主要分布于忘歸巖、龍虎巖、通天巖主巖和翠微巖四處。 [url=http://www.mafengwo.cn/photo/11609/scenery_8471670/290763386.html][/url]

南宋工部尚書明榘 在《游通天巖》一詩中寫道“萬龕石佛坐觀空，安用懸崖架梵宮；縱使風(fēng)雷窒巖竇，此心元自與天通。”說明通天巖早在唐、宋時(shí)期就佛龕遍布，香客不斷。

翠微巖全景

翠微巖在通天巖的西側(cè)，相傳宋代隱士陽孝本隱居之所。懸?guī)r上及洞壑內(nèi)，布滿了摩崖題刻和龕像。除一軀 彌勒 造像外，其余皆為汪雕羅漢群像和高浮雕單體羅漢像，共計(jì)八十二軀，宋氏題刻19品。

八境臺     郁孤臺     拜將臺     章貢臺     高戲臺     鳳凰臺    釣魚臺     龍鳳臺 。其中尚存八鏡臺和郁孤臺，而拜將臺只存一個土臺在兒童公園內(nèi)，爬上去看看，只是唏噓啊。轉(zhuǎn)而前往文廟和厚德路小學(xué)內(nèi)的慈云塔  。

拜將臺基

臺頂

贛州“慈云塔”又名舍利塔，位于贛州章貢區(qū)城東厚德路東段文廟之左，厚德路小學(xué)校內(nèi)；是一座典型的宋代高層樓閣式磚塔，為贛南古塔中的佳作。

學(xué)校保安不讓進(jìn)，只能校內(nèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看下了事