我們對瑜伽的認識和實踐是一個過程，是一個不斷自我構造、想象、批評、修正、成長 的過程。
我們不可能在剛開始的時候就有一個完美的瑜伽模式并讓我們從此定型-------無論我們閱讀或是研究過多少瑜伽經(jīng)典或懂得多少瑜伽理論，因為瑜伽還是實踐的和親證的。瑜伽的學習過程也是我們瑜伽人主體的再創(chuàng)或重塑的過程。這一過程包含了主體與主體之間的互動，也包含了主體對客體的投射和被動刺激等等。
在我們修習瑜伽的過程中，我們會不斷成長。比如，我們練習瑜伽，一般都是從形體習練開始的，隨著對體位的熟悉，有人就可能會進入調息練習；等到我們調息平順了，有人就可能會進入冥想練習；進入冥想練習后，有人就可能詢問什么是三摩地。在這個過程中，有人也可能同時進行體位和呼吸的習練，也會同時學習冥想，這就會使我們的心意發(fā)生變化，并使我們原先的瑜伽觀念和模式發(fā)生改變-------可能是修改，也可能是顛覆，但無論是哪種情況，最終都會使你的瑜伽獲得成長。
有時，我們把瑜伽當成了體育運動或形體訓練。但是，當你在流瑜伽的順暢體位中親證到體位的平衡可以帶給你心意的穩(wěn)定和喜樂時，你定會意識到瑜伽不僅只是關乎體位的。當你在呼吸平穩(wěn)，調息順暢中親證到呼吸的平穩(wěn)帶給你體位的穩(wěn)定和喜樂時，你定會意識到瑜伽不只是關乎呼吸的，當你在坐式穩(wěn)定，心意平和的冥想中，親證到冥想帶給你自我意識的澄明和喜樂時，你定會意識到瑜伽不只是關于冥想的。瑜伽，應該是體位，呼吸和冥想等習練的綜合整體。
我們的瑜伽會成長。明白了，你就安坐在平靜與和諧中。
